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詩經(jīng)兩首教學(xué)反思 詩經(jīng)兩首課后反思

時間: 子文2 課堂學(xué)習(xí)

  詩經(jīng)兩首教學(xué)反思篇一

  詩經(jīng)兩首教學(xué)反思篇二

  對今天的課反思如下:

  (1)課堂結(jié)構(gòu)有些亂。學(xué)生預(yù)習(xí)的展示很零散,也不夠充分,于是就出現(xiàn)了預(yù)設(shè)學(xué)生能自己解決的問題沒解決好,比如詩經(jīng)里面比興的用法,重章疊句感覺也沒有講明白。

  (2)對詩經(jīng)的解讀太膚淺,欠缺深度和對整部作品的整體把握。本想讓學(xué)生學(xué)了這節(jié)課之后能有一部分會喜歡上詩經(jīng),于是,盡管之前讀了蘇櫻的詩經(jīng)解讀版,可是,還是自己文化底蘊的欠缺。

  (3)老師課堂不在場。其實,講到詩經(jīng)里的愛情,對愛情的主張“摯而有別” 符合了儒家思想的“和而不同”,愛情也要有個度,學(xué)生對所謂愛情的種種過度的表現(xiàn),比如為談戀愛就不顧一切違紀(jì),可是話就在嘴邊也沒說出口,心里總覺得他們不需要我這樣說,我也不想說。還有桑榮生的回答,參差荇菜左右流之,菜之,芼之,應(yīng)抓住這句話深入的分析一下君子的追求過程和對淑女感情的深入,也恰當(dāng)?shù)闹v了重章疊句,可是問題沒抓住。

  (4)拓展提升部分的材料用的不好。本來應(yīng)該和學(xué)生簡單分析,然后讓學(xué)生讀了這些材料之后在來寫賞析,形成文字,可是,沒有分析,沒讓學(xué)生讀讀背背

  (5)心靈的溫度決定了生命的狀態(tài),也決定了課堂的狀態(tài)。其實,一直是以初四為借口讓自己低頭往前走,缺少了思考也缺少了行動的熱情。

  詩經(jīng)兩首教學(xué)反思篇三

  《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,以戀愛和婚姻為題材的作品在《詩經(jīng)》中占有很大比重,《詩經(jīng)》中的愛情詩歌,大部分表現(xiàn)勞動人民純潔、樸實、健康的思想感情。而《關(guān)雎》則是《詩經(jīng)》中較為優(yōu)秀的愛情篇章。那么在教學(xué)《關(guān)雎》的時候,我們究竟該教給學(xué)生什么呢?

  這是我?guī)煾翟谏贤暾n之后問我的一個問題,當(dāng)時這個問題擲地有聲,重重地砸在我心里。我發(fā)現(xiàn)我不知道怎么去回答,腦袋里一片空白。現(xiàn)在靜下心來細(xì)細(xì)地思考這個問題,我覺得應(yīng)該教給學(xué)生以下幾點。

  1、賞古韻。俗話說:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。這句話充分說明了朗讀在詩歌教學(xué)中的重要作用。所以要讓學(xué)生明白詩歌的內(nèi)涵,第一步就是要讓學(xué)生熟讀,體會詩歌的韻律之美。像《關(guān)雎》這首詩,它在韻律上有這樣幾個特點:①雙聲疊韻。如窈窕、輾轉(zhuǎn)等詞。②重章疊句。這是詩歌常用的表現(xiàn)手法,各章句法基本相似,只是在中間更換少數(shù)幾個詞語,達(dá)到回環(huán)往復(fù)的作用。③兩兩停頓?!蛾P(guān)雎》每句四字,兩兩停頓。讀起來非常有節(jié)奏感。

  所以在帶領(lǐng)學(xué)生讀這首詩歌的時候,教師要帶領(lǐng)學(xué)生體會這首詩歌的韻律特點,要讓他們?nèi)ンw會詩歌的韻律之美。同時還告訴學(xué)生朗讀這首詩歌的一些方法。比如在讀兩兩停頓的時候,中間要做到氣斷聲延,聲音要稍微延長點。關(guān)關(guān)—雎鳩。也可以讓一個學(xué)生范讀,其他同學(xué)點評,目的就是讓學(xué)生自己體會評價詩歌朗讀。

  2、體會情感。古語有云:詩言情,詩言志。在詩歌精煉的語言背后蘊含著詩人豐富的情感。所以在教學(xué)詩歌的時候帶領(lǐng)學(xué)生體會蘊含在文字背后的情感。在第一堂課的時候我就犯了一個錯誤,沒有依據(jù)詩歌的特點進(jìn)行教學(xué)。我將教學(xué)的重點放在了賞析君子和淑女這兩個人物上,而且還根據(jù)自己的理解給這兩個人物貼上了固定性的標(biāo)簽。當(dāng)學(xué)生的回答超出這個框架范圍的時候,我就想方設(shè)法把學(xué)生拉回了自己設(shè)定的框架。其實詩歌貴在它的多義性,貴在它所展現(xiàn)的一種朦朧之美。像我這樣過于強調(diào)詩歌的形象性,等于是把詩歌給上死了。

  教學(xué)詩歌要體會蘊含其中的情感,那教師應(yīng)該如何帶領(lǐng)學(xué)生體會其中的情感呢?我認(rèn)為還是借助語言這個載體,通過品味里面的語言來帶領(lǐng)學(xué)生體會情感。但在品讀語言的過程中,這個方法應(yīng)該是多變的,這樣可以避免課堂的單調(diào)。根據(jù)詩歌本身的特點,我們在教學(xué)過程中可以采用以下幾個方法:① 圖畫法。詩中有畫,畫中有詩??梢宰寣W(xué)生根據(jù)某一句詩或某一節(jié)詩給課文添加插圖。這樣就給了學(xué)生一個發(fā)揮想象的平臺,同時又豐富了學(xué)生對這句詩或這節(jié)詩的理解。②改寫法。讓學(xué)生將詩歌改寫成散文,從而將自己的理解寓于散文之中,在改寫的過程中體會其中的情感。③換詞法。這是我們常用的教學(xué)方法。通過換詞比較,體會詩歌中某個詞語所蘊含的豐富意蘊。 3、了解詩歌本身的特點。詩歌雖然有共同的一些特點,但每一首詩歌都有它自己的一些特性。同樣是《詩經(jīng)》當(dāng)中以愛情為主題的優(yōu)秀詩歌,《關(guān)雎》和《蒹葭》的特點就不一樣?!蛾P(guān)雎》比較大膽直白,比較質(zhì)樸;《蒹葭》則比較含蓄朦朧。所以我們在教學(xué)詩歌的時候,應(yīng)該讓學(xué)生體會這首詩歌本身的特點?!蛾P(guān)雎》這首詩選自《詩經(jīng)·周南》,是周南這個地方的民謠,這首詩歌的特點之一就是直白通俗,表現(xiàn)得是勞動人民純潔、樸實的思想感情。在教學(xué)過程中,要讓學(xué)生體會這首詩歌所表現(xiàn)出來的特有情感。但體會情感的過程不應(yīng)該教師直接講述給學(xué)生,而應(yīng)該滲透在教師的評價性語言和引導(dǎo)性語言中,從而將課堂教學(xué)內(nèi)容引向深入。比如在導(dǎo)入的時候我們可以采用現(xiàn)在的一些民歌導(dǎo)入,讓學(xué)生體會民歌的特點,這樣既為接下去的教學(xué)作了鋪墊,又滲透了一些民歌的相關(guān)內(nèi)容,豐富了課堂教學(xué)。

  以上是我在兩堂課后對《關(guān)雎》這篇課文的一些的理解和感悟。雖然有些理解不一定正確,但我畢竟用心思考過了。我相信只要堅持,只要多思,我能夠走得更遠(yuǎn)。


  看了“詩經(jīng)兩首教學(xué)反思”

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