泊船瓜洲教學(xué)反思篇一

　　1、讀中求解，讀中求悟：

　　在教學(xué)過程中，充分重視古詩朗讀。讀的形式多樣，但每一次都有明確的目的，都加深了學(xué)生對(duì)語言的理解，體現(xiàn)了讀書的層次性。同時(shí)，精心處理好朗讀的層次，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦古詩。

　　2、引入情境，感悟詩情

　　在本課教學(xué)中，我通過圖畫示意的渲染、教師的語言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場(chǎng)景，讓學(xué)生感受詩人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感。如：辨別京口、瓜 洲、鐘山方位時(shí)用簡(jiǎn)筆畫的形式;講解春風(fēng)又綠江南岸，江南是什么樣的時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想象花紅柳綠，鶯歌燕舞，一派生機(jī)勃勃、春意盎然的景象。

　　3、緊扣詩眼，感悟詩情

　　由詩眼設(shè)疑，往往能牽一發(fā)而動(dòng)全身，幫助學(xué)生整體把握詩的大意。同時(shí)可以做到抓大放小，不因逐詞逐句串講而使教學(xué)顯得枯燥?！恫创现蕖愤@首詩字面意思相 對(duì)比較簡(jiǎn)單，詩意容易理解。于是在理解詩意時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線。

　　泊船瓜洲教學(xué)反思篇二

　　《泊船瓜洲》一詩寫的是詩人停船在瓜洲之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不是很遠(yuǎn)的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意含蓄悠遠(yuǎn)。此詩對(duì)字的錘煉被人稱道，“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”中的“綠”字，形象鮮活，春意盎然，讀來仿佛有陣陣春風(fēng)撲面。所以我在教學(xué)過程中注意以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

　　一、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力

　　教學(xué)時(shí)讓學(xué)生先通過自讀自解，整體把握詩意;然后根據(jù)查找的資料，小組內(nèi)交流，用現(xiàn)在的話說說意思;詩歌中凝練、古今差異較大的詞語一直是困擾學(xué)生閱讀詩歌的障礙，如果單單讓學(xué)生死記硬背，只能是“授之以魚”;通過古今詞語的類比來解決，“授之以漁”，從課內(nèi)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀詩歌的能力，讓學(xué)生收集、誦讀有關(guān)思鄉(xiāng)的詩歌。

　　二、抓住詩眼悟詩情

　　《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對(duì)比較簡(jiǎn)單，詩意容易理解。于是在理解詩意時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行挖掘，避免了傳統(tǒng)教學(xué)中存在的無重點(diǎn)、無深度、傳統(tǒng)古詩串講串問、逐字逐句的講解，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線。通過板畫幫助學(xué)生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關(guān)系，進(jìn)一步體會(huì)詩人離家近卻不能還的情感。加大了“學(xué)詩”的密度，使學(xué)生真正學(xué)有所獲，學(xué)有所得。

　　泊船瓜洲教學(xué)反思篇三

　　一、令人欣喜之處

　　講到名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí)，我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，再給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學(xué)生聽得如癡如醉。當(dāng)我問到“你認(rèn)為哪個(gè)字用得最好”，原以為學(xué)生會(huì)費(fèi)一番周折才會(huì)答出，誰知?jiǎng)傸c(diǎn)第一個(gè)學(xué)生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學(xué)生帶人花紅柳綠的春景中，其他學(xué)生也躍躍欲試紛紛站起來補(bǔ)充了同學(xué)描繪的景色，后來竟然有學(xué)生提議要畫出這幅美景，怎么辦呢?就讓他們現(xiàn)場(chǎng)畫吧。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩，兒童對(duì)古詩畫面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。學(xué)生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境，教師把“詩”與“畫”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，通過作畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩的畫面美，板畫所畫的每一步都充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性。古人云：“授人以魚只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡。”我想：板畫設(shè)計(jì)的過程也是“授生以漁”的過程。讓學(xué)生不但能學(xué)會(huì)，還要會(huì)學(xué)。在學(xué)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中提高。這怎能不讓我欣喜?

　　學(xué)生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠(yuǎn)，特別是交通不發(fā)達(dá)的古代，要回到家應(yīng)該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因?yàn)樵娙诵脑顼w回家了，再遠(yuǎn)也不覺得遠(yuǎn)，這里可以看出他是多么想家呀。此時(shí)，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場(chǎng)景，讓學(xué)生感受詩人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感：

　　詩人此時(shí)可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳邊會(huì)聽到哪些聲音?

　　……

　　春風(fēng)又綠江南岸，江南是什么樣的呢?我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!

　　……

　　在學(xué)生體悟到詩歌蘊(yùn)含的情感后，再次指導(dǎo)個(gè)體、集體品讀：(指名說)

　　你有過思家的感受嗎?

　　你想家時(shí)心里是什么滋味?

　　詩人和你是同樣的感受，他會(huì)怎樣吟誦這首詩?

　　如此調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，促使學(xué)生想象，讓他們的情緒在情境中與詩人產(chǎn)生共鳴，更能體悟作品蘊(yùn)含的情感。

　　二、困惑和遺憾

　　“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動(dòng)的主題，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我安排了很多的讀，但仍然無法實(shí)現(xiàn)讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導(dǎo)學(xué)生“如何讀”以促解悟，而細(xì)想，確實(shí)有些牽強(qiáng)。這也是我在古詩教學(xué)中存在的困惑：短短數(shù)十字，學(xué)生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?

　　學(xué)生的畫，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差，所以提高學(xué)生綜合素質(zhì)，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學(xué)習(xí)，盡力成為多面手，才會(huì)把學(xué)生帶進(jìn)更好的藝術(shù)殿堂。

　　看了“泊船瓜洲教學(xué)反思”