李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思篇一

　　在學(xué)生整體把握文本體會(huì)到李時(shí)珍不怕苦的精神后，引導(dǎo)學(xué)生思考：李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里?近前一看，原來是一座破敗的古寺。李時(shí)珍輕輕推開門，只見里面到處是灰塵，斷垣殘壁上長(zhǎng)滿了青苔，中間的神像蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng)。

　　學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長(zhǎng)滿青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)到了古寺的破敗，從而了解到李時(shí)珍住得苦。在這過程中，緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說說看到“斷垣殘壁”這個(gè)詞，你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫面?這樣的設(shè)計(jì)調(diào)用了學(xué)生以往的知識(shí)儲(chǔ)備，豐富了文本。他們這樣描述：我看到古寺的屋頂破了個(gè)大洞，風(fēng)呼呼地吹進(jìn)寺內(nèi);地上很潮濕長(zhǎng)了許多青苔，他們只好在上面鋪了些稻草作床;那古寺的門已經(jīng)歪斜，窗戶上糊的紙已經(jīng)不在了，夜晚寒風(fēng)呼呼，真冷啊!寺內(nèi)到處是蜘蛛網(wǎng)，神像也倒塌了，可見從來沒人住的。……從學(xué)生的回答中，不難看出，古寺破敗不堪他們已實(shí)實(shí)在在地看到，他們倆住得苦也從中真真切切地體會(huì)到了。

　　二、抓動(dòng)詞，聯(lián)系上文，體會(huì)吃得苦

　　李時(shí)珍和他的徒弟龐憲吃得苦是學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來些枯枝雜草，生起火來。龐憲用陶碗舀來泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧。”體會(huì)到的。在教學(xué)時(shí)，主要引導(dǎo)學(xué)生抓住一系列動(dòng)詞去體會(huì)。學(xué)生從“找、生”體會(huì)到尋找枯枝雜草生火遇到的困難;從“舀”字體會(huì)到連喝碗水也需要走上一段路去尋找;從“坐”想到了在家里是何等舒服;從“啃”字體會(huì)到了干糧的硬，干糧的難以下咽。當(dāng)學(xué)生通過這些動(dòng)詞切實(shí)體會(huì)到了李時(shí)珍和徒弟查訪途中吃得苦時(shí)，再請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系前文，告訴學(xué)生喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦了，但即使這樣，他們也是有一頓沒一頓的。課文一開始就告訴了我們，是怎么說的?從而，引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”一詞思考：“就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)詞，卻讓老師看到了一幅又一幅的畫面，你也看到了嗎?”這樣，一方面學(xué)生能進(jìn)一步體會(huì)他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。

　　三、讀對(duì)話，抓細(xì)枝末節(jié)，體會(huì)記錄的苦

　　記錄的條件之苦時(shí)極其容易體會(huì)的，但對(duì)于記錄過程中李時(shí)珍的嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作作風(fēng)的體會(huì)有難度。因此，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀記錄對(duì)話：

　　李時(shí)珍把本子攤開，拿起毛筆邊憶邊寫：“忍冬花初開時(shí)銀白色，兩三天后變?yōu)榻瘘S色，所以又叫金銀花，可以解暑消熱。”

　　“胭脂草搗爛了，可以治蟲咬傷。”

　　“刀豆子燒成渣子吃下去，能治呃逆。”

　　“雞腸草……龐憲，你把藥包拿來。”李時(shí)珍拿過藥包，從里面翻出兩種草。它們的葉子十分相似，但是藥性不同。怎樣區(qū)別他們呢?李時(shí)珍端詳了一陣，各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼，若有所悟。他接著往下寫：“雞腸草，生嚼涎滑;鵝腸草，生嚼無涎……”

　　從金銀花名字由來，胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一個(gè)省略號(hào)體會(huì)到的李時(shí)珍記錄的內(nèi)容詳細(xì)且多;從嚼藥草體會(huì)他記錄時(shí)認(rèn)真、仔細(xì)，不怕犧牲等，都是學(xué)生在品讀這段文字過程中所領(lǐng)悟到的，如此，而得出的結(jié)論“李時(shí)珍是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人”就自然不過了。這樣，從多方面深入體會(huì)到了李時(shí)珍的“苦”，再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》，萬民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的。”去體會(huì)李時(shí)珍一心為民的精神就水到渠成了。

　　課后思考：課堂上如何根據(jù)學(xué)生的理解層次來刪減我們的預(yù)設(shè)。

　　在學(xué)習(xí)記錄之苦時(shí)，學(xué)生已然從他不怕犧牲，咀嚼草藥，辨析藥性，而體會(huì)到了他一心為民的精神，是否可以把在體會(huì)到他們的苦后設(shè)計(jì)的這樣一個(gè)環(huán)節(jié)“在我們看來，李時(shí)珍和龐憲四處察訪藥材住破廟，喝泉水，吃干糧，借月光壘磚塊當(dāng)桌子記錄無一不苦，那他們覺得苦嗎?看看他們倆怎么說的?”去掉?設(shè)計(jì)時(shí)之所以放在里面是因?yàn)?，生怕學(xué)生無法深入理解到“雖苦但值”這一層次。但課堂上學(xué)生已品悟到了，再繼續(xù)這樣的環(huán)節(jié)不是顯得多余了嗎?也有為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)的嫌疑。課堂上，我把這個(gè)環(huán)節(jié)去掉了，而是直接奔向中心“我們修訂好《本草》，萬民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的。”確實(shí)，正像一些老師說的，這樣的“手術(shù)”似乎使教學(xué)過程缺少了一個(gè)階梯式的過渡，但從學(xué)生一頭去考慮，他們需要這樣的階梯嗎?

　　當(dāng)然，學(xué)生的理解層次是不同的。課堂上，需要教師根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)過程。但重要的是，在備課過程中，預(yù)設(shè)要充分估計(jì)更多學(xué)生在各個(gè)不同理解層次上的反應(yīng)，設(shè)計(jì)應(yīng)是全面且循序漸進(jìn)的。在教學(xué)過程中，再根據(jù)學(xué)生的理解程度作相應(yīng)的調(diào)整，進(jìn)行刪減教學(xué)環(huán)節(jié)，也就是說，我們教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)都應(yīng)是靈活多變的。

　　李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思篇二

　　《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘了李時(shí)珍為修好《本草綱目》住古寺、吃干糧、嘗草藥的故事，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。在備課時(shí)我一遍又一遍地閱讀了課文，確定文章思想的主線是“以苦為樂”，整節(jié)課我也以這條主線循序漸進(jìn)地安排著教學(xué)流程。

　　一、讀苦

　　語(yǔ)文的生命是讀出來，沒有了讀，語(yǔ)文實(shí)際上就是不動(dòng)的文字。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文，整體把握文章，越讀越深入。如在讀“李時(shí)珍笑著問徒弟：“龐憲，覺得苦嗎?”……”一段話時(shí)，我緊抓一個(gè)“笑”字，進(jìn)行多角度點(diǎn)撥，學(xué)生每讀完這段話都有一個(gè)不一樣的感受，隨著閱讀的深入，把課堂的舞臺(tái)還給學(xué)生，讓他們自己做主角，這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處，我深深覺得，學(xué)生在朗讀中的體驗(yàn)逐漸加深，感情變得豐富起來，對(duì)人物及情感的把握越來越準(zhǔn)確。

　　二、想苦

　　在學(xué)生體會(huì)了喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦后，練習(xí)填空，讓學(xué)生發(fā)揮想像，A、這天忙著趕路，又一次錯(cuò)過了的客店，他們只能在路旁的雨棚里過夜了，他想：……B、滿眼寒霜，冷月還在天上，李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了，他想：……C、歲月不饒人，50歲了，天天和水啃干糧，李時(shí)珍的胃病又犯了，生生的疼，他想：……D、已經(jīng)在外好幾個(gè)月了，中秋月明，李時(shí)珍不禁思念起深愛的母親、妻子和兒女，他想：……李時(shí)珍的高大形象就在心目中樹立起來了。

　　三、議苦

　　在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中，我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》，抓住了三個(gè)關(guān)鍵問題展開課文，1、李時(shí)珍為什么要投宿在古寺? 2、李時(shí)珍夜宿的古寺是怎么樣的?3、李時(shí)珍在古寺中做了哪些事?在讓學(xué)生分別尋找問題答案的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句，還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時(shí)珍的生活做了對(duì)比，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福這個(gè)崇高的理想。

　　李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思篇三

　　《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文寫了我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修訂好《本草》，帶著弟子外出察訪藥材，深入山林錯(cuò)過了客店，在古寺住宿的經(jīng)歷，表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心，我反復(fù)地研究教材，發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié)，也就是李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說的一段話，揭示了文章的中心。因此，設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):

　　一、緊扣“苦”字，對(duì)課文進(jìn)行有效地整合。通讀課文，我們不難發(fā)現(xiàn)，文章寫李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材，錯(cuò)過了客店;寫古寺非常破敗;寫李時(shí)珍在古寺里吃得差;寫李時(shí)珍在月光下認(rèn)真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個(gè)“苦”，體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦這個(gè)中心。這幾個(gè)部分是形散而神不散的。因此，我在教學(xué)時(shí)，首先出示了課文的第七節(jié)，讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福。這種教學(xué)，打亂了原來的課文順序，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的歸納出來講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來主動(dòng)性很高，實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。

　　二、抓重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。

　　教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的四處內(nèi)容：1、師徒倆長(zhǎng)年累月在外奔波;2、古寺的破敗景象;3、李時(shí)珍親自嘗草藥;4、李時(shí)珍的話。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦、不怕危險(xiǎn)、一心為民的精神境界。在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí)，我讓學(xué)生自己讀，大膽地交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。例如：抓住“端詳、扯下、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀，使感情與之產(chǎn)生共鳴，感悟李時(shí)珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗(yàn)的獻(xiàn)身精神，以及嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。

　　三、結(jié)合本土特色，有效地設(shè)計(jì)課后作業(yè)。

　　課后我布置學(xué)生去當(dāng)?shù)孛说母腥斯适拢粌H培養(yǎng)了學(xué)生搜集、處理信息的能力，還能激發(fā)學(xué)生閱讀名人故事的興趣，更能讓他們了解家鄉(xiāng)的名人，增強(qiáng)自豪感和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

　　看了“李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思”