江蘇省徐州市高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題(2)

時(shí)間：2024-01-26 12:27:11 子媚2 高一語(yǔ)文

　　(1)吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎?(3分)

　　(2) 除右丞相兼樞密使，如軍中請(qǐng)和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山。(4分)

　　14.(7分)(1)(3分)我觀察過(guò)的人很多，社會(huì)的責(zé)任，大概就在你身上了吧?(“閱”1分，“其”1分，句子通暢1分)

　　(2)(4分)(文天祥)被授官為右丞相兼樞密使，到元營(yíng)請(qǐng)求議和，與大元丞相伯顏在皋亭山大聲爭(zhēng)論。(“除”1分，“如”1分，狀語(yǔ)后置調(diào)整1分，整體表達(dá)、主語(yǔ)1分)

　　參考譯文：

　　文天祥字宋瑞，又字履善，江西吉水人。二十歲中進(jìn)士，在集英殿對(duì)答皇上的策問(wèn)，被皇上親自選拔為第一。

　　咸淳九年，文天祥被提拔為湖南提刑，順便拜見(jiàn)原丞相江萬(wàn)里。江萬(wàn)里一向認(rèn)為文天祥有極高的意志節(jié)操，談及國(guó)家大事，江萬(wàn)里改變?nèi)萆f(shuō)：“我已經(jīng)老了，綜觀天時(shí)將有變化，我觀察過(guò)的人很多，社會(huì)的責(zé)任，大概就在你身上了吧?你可一定要竭盡全力啊。”咸淳十年，改任贛州知府。

　　德佑初，元軍進(jìn)逼更加急迫，皇上下詔號(hào)召天下幫助朝廷抗敵，文天祥捧著詔書(shū)大哭，召集郡中豪杰，有一萬(wàn)多人，朝廷知道后，讓文天祥憑江西提刑安撫使的身份領(lǐng)兵入衛(wèi)。他的好友勸阻他，文天祥說(shuō)：“只是國(guó)家撫養(yǎng)臣民三百多年，一旦遇到緊急情況，向天下征集兵員，竟然沒(méi)有一人一馬響應(yīng)入關(guān)(京)，我對(duì)此非常遺憾。所以不能正確估計(jì)自己的力量，用自己的行動(dòng)來(lái)做表率，期望天下將會(huì)有一聽(tīng)到消息就立刻行動(dòng)的忠臣義士。”于是傾盡家財(cái)作為軍費(fèi)。

　　八月，文天祥率領(lǐng)士兵來(lái)到臨安，被授官為平江知府。呈上奏章說(shuō)：“宋朝苦于五代的混亂，現(xiàn)在應(yīng)該把天下分成四鎮(zhèn)，設(shè)立都督在其中統(tǒng)管。約定時(shí)間一齊進(jìn)攻，只有前進(jìn)不能后退，不分白天黑夜地攻打他們，而且我們百姓中的英雄豪杰們又尋找好時(shí)機(jī)不斷出擊，像這樣那么敵人就不難擊退。”當(dāng)時(shí)評(píng)議因?yàn)槲奶煜榈恼撜f(shuō)過(guò)于遙遠(yuǎn)，奏章沒(méi)有得到答復(fù)。

　　第二年，(文天祥)被授官為右丞相兼樞密使，到元營(yíng)請(qǐng)求議和，與大元丞相伯顏在皋亭山大聲爭(zhēng)論。元丞相伯顏氣憤地扣押了他，文天祥被元軍押送到了鎮(zhèn)江。(后來(lái))他趁夜色逃到真州，輾轉(zhuǎn)到了高郵，渡海到了溫州。至元十五年十二月，逃到南嶺。文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘范的軍隊(duì)突然抵達(dá)，文天祥倉(cāng)皇出逃，千戶王惟義上前抓住了他。文天祥被押解到潮陽(yáng)，帶去見(jiàn)張弘范，張弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，張弘范以禮相待，帶他一起到崖山，讓他寫(xiě)信去招降張世杰。文天祥說(shuō)：“我不能保衛(wèi)自己的父母，卻教唆別人也背叛自己父母，這可能嗎?”張弘范還是堅(jiān)決要求他寫(xiě)信。文天祥于是寫(xiě)下自己所作的《零丁洋詩(shī)》給他。崖山被攻破，張弘范派遣使者護(hù)送文天祥到京師。

　　文天祥在燕京共呆了三年，元世祖知道文天祥最終不會(huì)屈服，于是把文天祥召入宮中，對(duì)他說(shuō)：“你有什么心愿?”文天祥說(shuō)：“我受宋朝的恩惠,做了宰相，怎么能夠侍奉別的皇帝?希望賜我一死就滿足了。”但是元世祖仍然不忍心賜他一死，隨即讓他退下。文天祥臨刑時(shí)非常從容鎮(zhèn)定，向南方叩拜而死，終年四十七歲。

　　三、古詩(shī)詞鑒賞(6分)

　　15.閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。

　　夜箏

　　白居易

　　紫袖紅弦明月中，自彈自感闇①低容。

　　弦凝指咽聲停處，別有深情一萬(wàn)重。

　　注：闇(àn)，黯淡。

　　(1)“弦凝指咽聲停處”是《琵琶行》中哪兩句詩(shī)的化用?(2分)

　　(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這首詩(shī)的內(nèi)容。(4分)

　　15.(6分)(1)(2分)冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。(2) (4分)一位女子在夜間彈箏(2分)，自彈自感，愁容滿面(1分)，彈奏停止更有無(wú)限深情。(1分)。

　　四、名句名篇默寫(xiě)(8分)

　　16.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

　　(1)竭誠(chéng)則吳越為一體， —— 。(魏徵《諫太宗十思疏》)

　　(2)夫如是，故遠(yuǎn)人不服， —— 。(《季氏將伐顓臾》)

　　(3)以爾車來(lái)， —— 。(《氓》)

　　(4) —— ，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。(李白《蜀道難》)

　　(5)小樓昨夜又東風(fēng)， —— 。(李煜《虞美人》)

　　(6) —— ，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)

　　(7) —— ，潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)

　　(8)亦余心之所善兮， —— 。(屈原《離騷》)

　　16.(8分)①傲物則骨肉為行路 ②則修文德以來(lái)之 ③以我賄遷 ④捫參歷井仰脅息⑤故國(guó)不堪回首月明中 ⑥別有幽愁暗恨生 ⑦艱難苦恨繁霜鬢 ⑧雖九死其猶未悔(每句1分，錯(cuò)一字則全句不得分)

　　五、現(xiàn)代文閱讀(30分)

　　(一)閱讀下面的文字，完成第17 ~ 18題。(10分)

　?、?奧林匹克精神逐漸為青年所崇尚。奧林匹免精神同純粹的競(jìng)技精神是有區(qū)別的，奧林匹克精神包括但又超越了競(jìng)技精神。我想對(duì)這一不同之處作出詳細(xì)闡述。運(yùn)動(dòng)員欣賞自己作出的努力。他喜歡施加于自己肌肉和神經(jīng)上的那種緊張感，而且因?yàn)檫@種緊張感，即使他不能獲勝，也會(huì)給人以勝利在望的感覺(jué)。但這種樂(lè)趣保留在運(yùn)動(dòng)員內(nèi)心深處，在某種程度上只是自得其樂(lè)?，F(xiàn)在讓我們?cè)O(shè)想一下另一種情況，當(dāng)這種內(nèi)心的悅樂(lè)向外突發(fā)后，與大自然的樂(lè)趣和藝術(shù)的奔放融合在一起，當(dāng)這種悅樂(lè)為陽(yáng)光所縈繞，為音樂(lè)所振奮，為帶圓柱形門(mén)廊的體育館所珍藏時(shí)，該是怎樣的情景呢?這就是很久以前誕生在阿爾弗斯河岸邊的古代奧林匹克精神絢麗的夢(mèng)想。在過(guò)去幾千年里，正是這一迷人的夢(mèng)想使世界凝聚在一起。

　?、?現(xiàn)在，我們正處于歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭。人類渴望進(jìn)步，但又常常誤入歧途。青少年往往為陳舊、復(fù)雜的教學(xué)方法，愚蠢和嚴(yán)厲相交替的說(shuō)教以及拙劣膚淺的哲學(xué)所束縛而失去平衡。我想這就是為何要敲響重開(kāi)奧林匹克時(shí)代鐘聲的原因。我們把盎格魯撒克遜人的運(yùn)動(dòng)功利主義同古希臘留傳下來(lái)的高尚、強(qiáng)烈的觀念結(jié)合起來(lái)，開(kāi)辟奧林匹克新時(shí)代。在對(duì)紐約和倫敦舉辦奧運(yùn)會(huì)的現(xiàn)實(shí)可能性作出評(píng)估后，我為這一意外的合成物向不朽的希臘祈求一劑理想主義的良藥。先生們，這就是我們的杰作一一剛才你們還向她表達(dá)了敬意。如果你們的贊美之詞是向?yàn)橹ぷ鞯娜苏f(shuō)的，我將感到羞愧。這個(gè)人沒(méi)有意識(shí)到他應(yīng)受這樣的贊揚(yáng)，因?yàn)樗麅H僅是憑一種比其意識(shí)還強(qiáng)大的直覺(jué)在行事。但他愉快地接受對(duì)奧林匹克理想的贊美之詞，他是這一理想的第一個(gè)信徒。

　　17.第①段中“我想對(duì)這一不同之處作出詳細(xì)闡述”，“不同之處”具體指什么?(4分)

　　(4分)純粹的競(jìng)技精神是指運(yùn)動(dòng)員欣賞自己作出的努力，只是自得其樂(lè);(2分)奧林匹克精神是指將運(yùn)動(dòng)員內(nèi)心的悅樂(lè)與大自然的樂(lè)趣和藝術(shù)的奔放融合在一起感染人、鼓舞人。(2分)

　　18.第②段中“我”認(rèn)為“敲響重開(kāi)奧林匹克時(shí)代鐘聲瞼愿尉’是什么?(6分)

　　18.(6分)①我們正處于歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭;②人類渴望進(jìn)步，但又常常誤入歧途;③青少年往往往往為陳舊、復(fù)雜的教學(xué)方法，愚蠢和嚴(yán)厲相交替的說(shuō)教以及拙劣膚淺的哲學(xué)所束縛而失去平衡。(每點(diǎn)2分)

　　(二)閱讀下面的怍品，完成第19～22題。(20分)

　　龍民

　　賈平凹

　　① 西安人最得意城市建在龍脈上，北門(mén)之外的高坡至今仍叫龍首村，老陳修建桃花源和東晉桃源兩個(gè)休閑山莊的時(shí)候看重的就是龍首村至渭河灘之間的風(fēng)水，因?yàn)樗麑傧酁辇?，出身于農(nóng)民。龍是中國(guó)的圖騰，歷來(lái)的皇帝雖然尊龍，自視真龍?zhí)熳?，但龍的文化其?shí)是農(nóng)民創(chuàng)造并且被農(nóng)民延綿不絕地繼承著，所以老陳介紹他是農(nóng)民時(shí)說(shuō)成是龍民。從兩個(gè)山莊的起名上，你就可以窺見(jiàn)到中國(guó)農(nóng)民烏托邦式的理想色彩，它們修建的起因當(dāng)然為著商業(yè)目的，但修建的過(guò)程中強(qiáng)烈地滲透著要給西安的建筑上留一份文化遺產(chǎn)的精神，其屋舍構(gòu)造，池渠布局，道路走向，甚至一堵墻，一棵樹(shù)，一塊石頭的安放，都具象在大象之中，經(jīng)意于不經(jīng)意之處，區(qū)別著宮廷式和好菜塢式，以現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)上充分展示農(nóng)耕文化;正因?yàn)槿绱?，山莊造成之后，游人蜂擁而至，不僅經(jīng)濟(jì)收入可觀，其本身就成了一處園林景觀。歷史上，西安的北郊原上曾作過(guò)皇家的圍獵苑，如今這里成了西安市民游樂(lè)的后花園。

　?、?我第一次到山莊，是朋友請(qǐng)去吃飯。腸胃其實(shí)有個(gè)感情問(wèn)題，那一頓農(nóng)家飯使我吃得鼓腹而歌。老陳那一次熱情作陪，他是兩天兩夜因別的事未合眼了，但卻毫不見(jiàn)倦意，他的副總連連感嘆他的過(guò)人精力，我卻發(fā)現(xiàn)了他的秘密，他非常能吃，高高一大盤(pán)的包子一口氣吃個(gè)精光。席間，他絕口不張揚(yáng)他的財(cái)力，談文化方面的事，不白氣，無(wú)附庸風(fēng)雅的酸腐味，其獨(dú)特的思維和生動(dòng)詼諧的農(nóng)民語(yǔ)言使我們一時(shí)瞠目結(jié)舌。他也是個(gè)矮個(gè)子，甚至比我還矮，又都是農(nóng)家出身，同一屬相，有著大致相同的經(jīng)歷，我們就有了比別人更多一層的親近感，自那次認(rèn)識(shí)之后，往來(lái)就成了常事，而我們文化界的許多活動(dòng)也便吵吵嚷嚷地在山莊里舉辦了。

　?、?己卯歲的臘月，老陳又四下打電話捎信招呼明友了，要我們?nèi)タ葱略粤⒌囊粔K巨石上該寫(xiě)上什么字，耕種的幾十畝麥田新種長(zhǎng)勢(shì)是如何地好，戲樓上更換了對(duì)聯(lián)，又安置了一臺(tái)石磙碾子，飼養(yǎng)的豬已經(jīng)體重膘肥。我們自然是在寒風(fēng)中趕去了，看完了，看累了，坐下來(lái)吃茶，他問(wèn)在場(chǎng)的誰(shuí)都屬龍相，沒(méi)想呼啦啦好多人舉了手，“龍子龍孫這么多哇!”他說(shuō)，“馬上就要進(jìn)入龍年了，咱們?cè)趺磻c典呀?!”原來(lái)他早有個(gè)在山莊造兩千條龍的設(shè)想，而要聽(tīng)聽(tīng)朋友們的意見(jiàn)的。龍年鬧龍，這是中國(guó)人集體無(wú)意識(shí)的事，何況在有龍脈的西安，在烏托邦色彩濃烈的山莊，有自稱龍民的老陳牽頭，一幫屬龍相的人莫不擊拳叫好。熱烈地討論之后，決定要搞就搞出氣勢(shì)，摘出藝術(shù)，作為山莊的一項(xiàng)新的建設(shè)。于是各類人才又一次聚集在山莊，從古至今皇宮的民間的各種龍的形象圖案收集一起，能工巧匠們就緊鑼密鼓地忙活起來(lái)了。在新的龍年里，可以想見(jiàn)中國(guó)的每一個(gè)城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，必定都有著龍的慶典活動(dòng)，舞龍燈、唱龍歌、祈禱著龍年的政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，歡度著自己的祥和日子，但我卻放膽地認(rèn)定，在桃花源和東晉桃源的山莊里，龍的慶典活動(dòng)將更具特色，因?yàn)樗幌窕蕦m把龍當(dāng)做了神權(quán)的象征，也不像一般的活動(dòng)僅僅是為了祈禱，如有病的有難的想一筆生意賺錢(qián)一樁求愛(ài)成功一次賭博得贏而去菩薩像前燒香磕頭，山莊里的慶典是其農(nóng)耕文化的必然所為，像焰對(duì)于火，光氣對(duì)于珠寶。

　?、?離開(kāi)了山莊，我想起了我曾去江南的蘇州杭州等地的那一次游歷。那里有許多園林，園林原本都是當(dāng)時(shí)的一些鹽商們的私家建筑，這些巨商有了錢(qián)要造園子，講究的就是高雅和特色，專門(mén)邀請(qǐng)當(dāng)世的藝術(shù)家來(lái)設(shè)計(jì)，比如大畫(huà)家石濤就設(shè)計(jì)過(guò)一處園子。正是當(dāng)初鹽商有錢(qián)，又不是粗俗揮霍之徒，趣味高雅，目光久遠(yuǎn)，又有大藝術(shù)家參與，這些園子就變成了現(xiàn)在的中華民族的一份文化遺產(chǎn)。老陳如今做的工作的意義也就在這里吧。

　　19、第①段中寫(xiě)到“龍的文化其實(shí)是農(nóng)民創(chuàng)造并且被農(nóng)民延綿不絕她繼承著”，請(qǐng)根據(jù)全文內(nèi)容概括“繼承”的具體表現(xiàn)。(4分)

　　19.(4分)①注重龍脈;②村莊以龍命名;③自稱龍民;④龍年鬧龍的習(xí)俗。(每點(diǎn)1分)

　　20.第①段中“烏托邦式的理想色彩”指的是什么?(4分)

　　20.(4分)像東晉陶淵明寫(xiě)的《桃花源記》中想像的( 2分)安定、祥和的生活。(2分)

　　21.第②段中“我”對(duì)老陳有“親近感”的原因是什么?(6分)

　　21.(6分)①老陳熱情、精力充沛;②老陳不張揚(yáng)財(cái)力，文雅無(wú)酸腐味;③老陳思維獨(dú)特、農(nóng)民語(yǔ)言生動(dòng)詼諧;④老陳與“我”一樣個(gè)子矮，農(nóng)家出身，屬相相同，經(jīng)歷大致相同。(每點(diǎn)2分，答對(duì)其中3點(diǎn)滿分)

　　22.文章題目是“龍民”，請(qǐng)?zhí)骄款}目的豐富意蘊(yùn)。(6分)

　　22.①老陳屬相為龍，出身農(nóng)民，自稱龍民;②龍是中國(guó)的圖騰，龍文化為農(nóng)民創(chuàng)造并被繼承;③老陳修建山莊，變成了中華民族的一份文化遺產(chǎn);④表達(dá)了作者對(duì)以老陳為代表的熱愛(ài)、傳播龍文化的農(nóng)民的喜愛(ài)和贊美。(每點(diǎn)2分，答對(duì)其中3點(diǎn)滿分)

　　六、作文(70分)

　　23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

　　人類社會(huì)之所以始終存在希望，是因?yàn)榭傆袩o(wú)數(shù)平凡的人守護(hù)著社會(huì)良知。只要人格高尚，展現(xiàn)真善美，凡人也和偉人一樣，他們的精神如同日月星辰，在歷史的蒼穹中永遠(yuǎn)發(fā)光。

　　請(qǐng)以“并不平凡”為題寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文。

　　參考立意：(1)不平凡的情感;(2)不平凡的品質(zhì);(3)不平凡的力量;(4)不平凡的自我。

　　高一語(yǔ)文期末考試參考答案

　　1.(3分)A(B解剖pōu C挫cuò折 D白雪皚皚ái)

　　2.(3分)D(A禮尚往來(lái) B慰藉 C沉湎)

　　3.(3分)A 【爆發(fā)：火山內(nèi)部的巖漿突然沖破地殼，向四外迸出;突然發(fā)作;(事變)突然發(fā)生。暴發(fā)：突然發(fā)財(cái)或得勢(shì)(多含貶義);突然發(fā)作。權(quán)利：公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的義務(wù)(跟“義務(wù)”相對(duì))。權(quán)力:政治上的強(qiáng)制力量;職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量。參與：參加(事物的計(jì)劃、談?wù)?、處?。參加：加入某種組織或某種活動(dòng);參與提出(意見(jiàn))?！?/p>

　　4.(3分)C(例句所用修辭是諱飾，A、B、D中“半截入土”、“那件東西”、“老了”都是諱飾，C項(xiàng)是夸張)

　　5.(3分)C

　　6.(3分)D

　　二、文言文閱讀(28分)

　　7.(3分)B 度：計(jì)算

　　8.(3分)C(A且：并且 B獨(dú)：難道 D因：通過(guò))

　　9.(3分)B(A羞，意動(dòng)用法，以之為羞恥 C墓，動(dòng)詞，筑墓 D來(lái)、安，使動(dòng)用法)

　　10.(3分)A(A介賓結(jié)構(gòu)后置;B、C、D賓語(yǔ)前置)

　　11.(3分)C(給予，授予)

　　12.(3分)A (A①一定 ②代詞，他們 B在 C怎么 D還)

　　13.(3分)①勤王;②獻(xiàn)策;③請(qǐng)和(每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可)