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高一語(yǔ)文下期期末考試試題

時(shí)間: 如英2 高一語(yǔ)文

  高一語(yǔ)文下期期末考試試題

  A.攢珠髻(zǎn) 嫡親(dí) 宮絳(tiāo) 蜂擁而至(yōng)

  B. 醉醺醺(xūn) 伶俐(lín) 歆享 (xīn) 上躥下跳(cuàn)

  C. 數(shù)落 (shǔ) 愜意(qiè) 翱翔(áo) 不屑一顧(xiāo)

  D. 裙裾 (jū) 嗔怒(chēn) 蜷縮(quán) 剛愎自用(bì)

  2. 下列選項(xiàng)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )

  A.正面五間上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊箱房,掛著各色鸚鵡畫眉等鳥鵲。

  B.這百無(wú)聊賴的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看的厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵芥里,從活得有趣的人們看來,恐怕要怪訝她何以還要存在,現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了。

  C. 她像是受了泡烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑,也不再去取燭臺(tái),只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候,教她走開,她才走開。

  D. 他知道他終于給打敗了,而且一點(diǎn)補(bǔ)救的辦法也沒有。于是他走回船稍,發(fā)現(xiàn)舵把的斷成有缺口的一頭還可以安在舵的隼頭上,讓他湊和著掌舵。

  3.下列選項(xiàng)中標(biāo)點(diǎn)正確的一項(xiàng)是( )

  A.進(jìn)入堂屋中,抬頭迎面先看見一個(gè)赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個(gè)大字,是“榮禧堂”,后有一行小字:“某年月日,書賜榮國(guó)公賈源”,又有“萬(wàn)幾宸(chén)翰之寶”。

  B. 寶玉道:“《古今人物通考》上說:‘西方有石名黛,可代畫眉之墨’ 。況這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個(gè)字,豈不兩妙!”

  C. 我在娘家這幾天,就有人到賀家坳去,回來說看見他們娘兒倆,母親也胖,兒子也胖;上頭又沒有婆婆,男人所有的是力氣,會(huì)做活;房子是自家的。——唉唉,她真是交了好運(yùn)了。

  D. “可是一個(gè)人并不是生來要給打敗的,”他說:“你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他。”

  4.下列選項(xiàng)中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )

  A.四十歲后,曹雪芹進(jìn)入了凄苦的晚年,家遷到北京西郊,生活日漸貧困,竟然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣畫謀生。

  B. 家里姐姐妹妹都沒有,單我有,我說沒趣;如今來了這么一個(gè)神仙似的妹妹也沒有,可知這不是個(gè)好東西。

  C. 早飯之后,她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻。廟祝起初執(zhí)意不允許,她急得流淚,才勉強(qiáng)答應(yīng)了。

  D. 這種魚天生地要吃海里一切的魚,盡那些魚管游得那么快,身子那么強(qiáng),戰(zhàn)斗的武器那么好,以至于沒有別的任何的敵手。

  5.下列語(yǔ)句排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

 ?、俸C魍磳?duì)傳統(tǒng)的史詩(shī)式的小說結(jié)構(gòu),②但他又要讓讀者強(qiáng)烈地感到它的存在。③他的小說往往只是截取故事的一個(gè)時(shí)間段或一個(gè)時(shí)間點(diǎn),④他也從不寫恢宏的長(zhǎng)篇巨著,⑤則當(dāng)作“冰山”的八分之七隱匿在洋面之下,⑥海明威的“冰山”風(fēng)格還體現(xiàn)在他的作品結(jié)構(gòu)上。⑦以集中反映重大的主題或歷史事件,⑧至于故事的經(jīng)過和歷史背景,

  A.③④①⑦②⑤⑥⑧

  B.⑥①④③⑦⑧②⑤

  C. ⑥①④②⑤③⑦⑧

  D.③②⑥⑤④①⑦⑧

  答案:

  1.D (A.攢珠髻cuán 宮絳tāo B.伶俐líng 上躥下跳cuān C.不屑一顧xiè)

  2. B(A.廂房 鳥雀 C.炮烙 D.船梢 榫頭 湊合)

  3. C.(A.去掉“小字”后面的省略號(hào)。 B. “畫眉之墨”后面的句號(hào)要放到單后引號(hào)前面。D. “他說”后面的冒號(hào)改逗號(hào))

  4. B.(A.成分殘缺 改為“竟然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣畫謀生的境地”。 C. 主語(yǔ)殘缺 改為“廟祝起初執(zhí)意不允許,直到她急得流淚,才勉強(qiáng)答應(yīng)了。”D. 關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng) 改為“盡管那些魚游得那么快”)

  5. B (海明威的“冰山”風(fēng)格還體現(xiàn)在他的作品結(jié)構(gòu)上。海明威反對(duì)傳統(tǒng)的史詩(shī)式的小說結(jié)構(gòu),他也從不寫恢宏的長(zhǎng)篇巨著,他的小說往往只是截取故事的一個(gè)時(shí)間段或一個(gè)時(shí)間點(diǎn),以集中反映重大的主題或歷史事件,至于故事的經(jīng)過和歷史背景,則當(dāng)作“冰山”的八分之七隱匿在洋面之下,但他又要讓讀者強(qiáng)烈地感到它的存在。)

  二、(9分,每小題3分)

  閱讀下面文章,完成6—8題

  長(zhǎng)城的象征意義與歷史作用

 ?、匍L(zhǎng)城就自身價(jià)值來說,原是“有備則制人,無(wú)備則制于人”的戰(zhàn)略防御設(shè)施。由于視角和價(jià)值取向的差異,不同時(shí)代不同人群心目中的長(zhǎng)城所象征的底蘊(yùn)并不那么一致是十分自然的。長(zhǎng)城成為中華民族的標(biāo)志和象征,是現(xiàn)代的事。這是在中華民族處于最危險(xiǎn)的時(shí)刻,舉國(guó)上下高唱“把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”,同仇敵愾浴血抗戰(zhàn)中提煉鍛鑄的象征。共和國(guó)的締造者們將《義勇軍進(jìn)行曲》定為國(guó)歌世代傳唱,聯(lián)合國(guó)教科文組織將長(zhǎng)城列為世界重點(diǎn)保護(hù)文物,宇航員遙觀地球所能辨識(shí)的人工構(gòu)筑物的報(bào)道,對(duì)于中華民族來說,則產(chǎn)生了另一番意義。

 ?、趯?duì)于長(zhǎng)城成為民族共識(shí)的象征作出根本相反的解釋無(wú)疑應(yīng)該十分審慎。那種把長(zhǎng)城簡(jiǎn)單類比為“空間上擴(kuò)大的四合院”,稱為“巨大的悲劇紀(jì)念碑”的觀點(diǎn),于古于今都是荒謬的。中國(guó)不再需要孟姜女,刻薄饒舌者不過是中華文明之樹的蛀蟲。

 ?、坶L(zhǎng)城與封閉保守并沒有必然聯(lián)系。事實(shí)上,長(zhǎng)城既可以是“限隔華夷”、自我封閉的壁壘,也可以作為向外開拓進(jìn)擊的橋頭堡。不在“物為”而在“人為”。首筑長(zhǎng)城的趙武靈王并沒有保守、退縮,他“變俗胡服,習(xí)騎射”,登上了開放革新的大舞臺(tái);標(biāo)榜“眾志成城”、斥長(zhǎng)城為廢壘墟墻的清政府反而深陷閉鎖的泥潭。古代高明的政治家,不以長(zhǎng)城自縛,他們運(yùn)用這條軍事防衛(wèi)線和經(jīng)濟(jì)、文化聚匯線,調(diào)控了中原政權(quán)與北方少數(shù)民族之間的關(guān)系,把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與游牧經(jīng)濟(jì)融合在一起,為保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力開拓了新路。他們也通過這播撒封建文明的文化帶,有效地促進(jìn)了民族融合、邊疆開發(fā)。舉世聞名的絲綢之路傍長(zhǎng)城而西延,古羅馬的治國(guó)法典,波斯國(guó)的經(jīng)營(yíng)之道和什色物產(chǎn),北非與歐羅巴的算學(xué)、文學(xué),都在這條路上作過并不折本的旅行,金發(fā)碧眼的商賈、哲人經(jīng)這條路回國(guó)時(shí)常懷著收獲的喜悅。這條往來者絡(luò)繹不絕的國(guó)際通衢盛期數(shù)百年,灑過張騫們多少汗水,輸出過炎黃子孫多少文明智慧!這一切都離不開長(zhǎng)城的護(hù)衛(wèi)。長(zhǎng)城怎么能說是“限制文明空間的環(huán)”呢?

  ④兩千多年來,長(zhǎng)城在中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面產(chǎn)生的積極效應(yīng)構(gòu)成中華民族心理認(rèn)同的客觀依據(jù),而這種底蘊(yùn)、內(nèi)涵又與長(zhǎng)城雄偉博大的景觀所激發(fā)的豪情壯志完美和諧地融為一體,最終積淀、熔鑄成中華民族精神的象征。

  6. 第②段中說“那種把長(zhǎng)城簡(jiǎn)單類比為‘空間上擴(kuò)大的四合院’,稱為‘巨大的悲劇紀(jì)念碑’的觀點(diǎn),于古于今都是荒謬的”,對(duì)這句話理解不正確的一項(xiàng)是( )

  A.把長(zhǎng)城比作“空間上擴(kuò)大的四合院”,比作“巨大的悲劇紀(jì)念碑”,都是就長(zhǎng)城具有特定的象征意義而言的。

  B.有人把長(zhǎng)城類比為“空間上擴(kuò)大的四合院”,是認(rèn)為長(zhǎng)城在歷史上起到了自我封閉、保守自縛的作用。

  C.有人把長(zhǎng)城稱為“巨大的悲劇紀(jì)念碑”,是認(rèn)為長(zhǎng)城具有一種悲劇美,能夠激發(fā)中華民族的危機(jī)感。

  D.這句話表明作者對(duì)“長(zhǎng)城的象征意義與歷史作用是消極的”這種觀點(diǎn)是持否定態(tài)度的。

  7. 第④段中作者說“長(zhǎng)城在中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面”產(chǎn)生了“積極效應(yīng)”,下列不能表明“積極效應(yīng)”的一項(xiàng)是( )

  A.首筑長(zhǎng)城的趙武靈王“變俗胡服,習(xí)騎射”,登上了開放革新的大舞臺(tái)。

  B.古代高明的政治家運(yùn)用這條軍事防衛(wèi)線和經(jīng)濟(jì)、文化聚匯線,調(diào)控了中原政權(quán)與北方少數(shù)民族的關(guān)系。

  C.長(zhǎng)城并不必然導(dǎo)致封閉保守,也可以作為向外開拓進(jìn)擊的橋頭堡。

  D.舉世聞名的絲綢之路傍長(zhǎng)城而西延,促進(jìn)了東西方商業(yè)的流通和文化的交流,這一切都離不開長(zhǎng)城的護(hù)衛(wèi)。

  8.根據(jù)原文信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是( )

  A.長(zhǎng)城就自身價(jià)值來說,原是“有備則制人,無(wú)備則制于人”的戰(zhàn)略防御設(shè)施。為了“有備”,今天依然需要維護(hù)和修復(fù)長(zhǎng)城。

  B.標(biāo)榜“眾志成城”、斥長(zhǎng)城為廢壘墟墻的清政府深陷閉鎖的泥潭,正是由于清政府沒有認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)城的積極意義。

  C.共和國(guó)的締造者們將《義勇軍進(jìn)行曲》定為國(guó)歌世代傳唱,順應(yīng)了中華民族對(duì)長(zhǎng)城積極效應(yīng)的認(rèn)同心理。

D.由于長(zhǎng)城的護(hù)衛(wèi),古絲綢之路沿線出現(xiàn)了繁榮的商貿(mào)交流的景象,由此興起了許多頗具規(guī)模的文明古城。

  6. C.(把長(zhǎng)城稱為“巨大的悲劇紀(jì)念碑”實(shí)際上是說長(zhǎng)城的象征意義是消極的)

  7. A.(這句話表明的是趙武靈王個(gè)人的作用,不是長(zhǎng)城所產(chǎn)生的積極效應(yīng)。)

  8.C.(A說“為了有備,今天依然需要維護(hù)和修復(fù)長(zhǎng)城”錯(cuò)B說“正是由于清政府沒有認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)城的積極意義”錯(cuò)D說“.由于長(zhǎng)城的護(hù)衛(wèi)”錯(cuò))

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