人生態(tài)度高考作文范文
穆勒不敢辜負(fù)朋友的重托,他推掉所有的事務(wù),將自身關(guān)在雅靜的書(shū)房,花了整整4天的時(shí)間,將全書(shū)仔細(xì)而完整地閱讀了一遍。隨著閱讀的深入,穆勒越來(lái)越強(qiáng)烈地感覺(jué)到,這是一本了不起的著作。當(dāng)他讀完最后一頁(yè),抑制不住內(nèi)心的激動(dòng),將書(shū)稿放在椅子上,走出書(shū)房,來(lái)到花壇,考慮該如何用自身的影響力,使得這本偉大的著作能盡快引起外界的關(guān)注。
然而,災(zāi)難就在這一刻發(fā)生了。當(dāng)穆勒離開(kāi)書(shū)房后,一陣風(fēng)吹來(lái),將椅子上的書(shū)稿吹落了一地,前來(lái)送甜點(diǎn)的女傭看到散落在地上的書(shū)稿,以為是被主人丟棄的廢紙,便將它們撿拾干凈,并順手將它們投在了火爐里!
1835年3月15日—穆勒一生都無(wú)法忘記的日子。懷著巨大的痛苦和內(nèi)疚,穆勒來(lái)到卡萊爾家中,將這個(gè)難以啟齒的壞消息告訴了卡萊爾,卡萊爾一下子驚呆了,許久,兩個(gè)人都緘默不語(yǔ)??ㄈR爾后來(lái)回憶當(dāng)時(shí)的情形道:“我還清晰地記得那一天,穆勒面色慘白,如同一個(gè)鬼魂,他的惶恐如此強(qiáng)烈,使我覺(jué)得我必需反過(guò)來(lái)?yè)嵛克??!?/p>
最終,從震驚中清醒過(guò)來(lái)的卡萊爾對(duì)愧疚難當(dāng)?shù)暮糜颜f(shuō)道:“好了,我的朋友,你不必那么痛苦。我已經(jīng)決定了,從現(xiàn)在起,我將重寫(xiě)這本書(shū)?!?/p>
穆勒腳步繁重地走了,望著穆勒的背影,卡萊爾對(duì)妻子說(shuō)道:“多么可憐的穆勒。看著他痛苦不堪的神情,我實(shí)在是不忍心。我不希望讓這件已經(jīng)發(fā)生的事情壓垮了他和我,最好的方法莫過(guò)于我現(xiàn)在就開(kāi)始重寫(xiě)這本書(shū)?!?/p>
然而,重寫(xiě)談何容易。對(duì)一位作家而言,將一部已經(jīng)完成的著作靠記憶重寫(xiě)一遍,比另起爐灶新寫(xiě)一篇更為費(fèi)勁和痛苦??ㄈR爾頂住巨大的精神煎熬,以罕見(jiàn)的毅力,終于在數(shù)月后將書(shū)稿重新完成。
在得知卡萊爾重新完成書(shū)稿后,穆勒內(nèi)心的喜悅超越了任何一個(gè)人,他終于可以從痛苦和愧疚中解脫出來(lái)了。他向好友發(fā)問(wèn)道:“我完全能夠想象這項(xiàng)工作的艱巨性,我想知道的是,你的動(dòng)力究竟來(lái)自哪里?”
“我的朋友”,卡萊爾微笑著回答道,“我們沒(méi)有能力去阻止已經(jīng)發(fā)生的事情,但我們卻有能力去改變已經(jīng)發(fā)生的事情對(duì)我們現(xiàn)在生活的影響。”
“接受已經(jīng)發(fā)生的,改變可以改變的”。正是這種睿智的人生態(tài)度,最終成績(jī)了一位偉大的歷史學(xué)家。
人生態(tài)度高考作文范文(篇2)
在生活中,處處都有不順心的事。每個(gè)人也都有自己的缺憾,而常常總會(huì)有那么一些人,對(duì)自己的缺憾抱怨不停,津津計(jì)較,甚至還有那么一些人用別人的長(zhǎng)處來(lái)壓低自己的短處。如果我們都能以樂(lè)觀的心去看待事,該多好!
有的人是在災(zāi)難中失去了雙腿,難道他們就要痛不欲生了嗎?不,他們常常在想:為了救人,失去雙腿換來(lái)寶貴的脆弱的生命,值!為了保護(hù)剛出生的嬰兒,用雙腿給他們支起一片呼吸的空間,值!他們就是因?yàn)橛脴?lè)觀的心去看待悲觀的事,所以他們不會(huì)尋短見(jiàn),更不會(huì)痛不欲生了,而是會(huì)好好的活著,成就他們未來(lái)的人生!
有的人是盲人,難道這是他們想要的嗎?不,不是。他們也曾為此感到自豪,因?yàn)樵诮值郎?,過(guò)馬路時(shí),總會(huì)有人主動(dòng)去攙扶他們;在路上迷路時(shí),總會(huì)有人主動(dòng)幫助他們回家;所以,他們感受到了很多善良的心,就不會(huì)再悲觀的看待自己,而是很樂(lè)觀的看待人生。
有的人是聾人,難道他們甘心這樣嗎?不,不是。他們也會(huì)感到驕傲,自信。無(wú)論在什么地方,在他們眼里,整個(gè)世界都是安靜的,雖然他們的交流有些困難,因?yàn)闆](méi)有多少人懂他們的說(shuō)話的方式。但他們并不憎恨這一切,而是在用心聆聽(tīng)這世界的沒(méi)好聲音,用心去感受世界。他們?yōu)槭裁醋孕拍?因?yàn)樗麄冇幸环N常人所沒(méi)有的能力---用心靈領(lǐng)悟世界。
以樂(lè)觀的心看待身邊的事,總會(huì)有意想不到的收獲。
有的人是盲人,難道是他們應(yīng)的嗎?不,不是。他們無(wú)時(shí)無(wú)刻都生活在黑暗之中,卻從未放棄生活下去的信心和勇氣。他們常在黑夜里為別人的安全考慮,為別人拉上井蓋,為別人照亮,也是為了別人不撞到自己。他們稱樂(lè)觀的想:大自然給了我一雙別人所沒(méi)有的眼睛,雖然是黑色,不過(guò),世界的光亮永遠(yuǎn)在我心中。他們以樂(lè)觀心,看待了不凡事。
樂(lè)觀是每個(gè)人都不應(yīng)該缺少的一塊零件,它是我們?nèi)松斜貍涞奈锲?,若沒(méi)有了它,我們的信心將被失敗摧毀,我們的成功將被信心擊破,我們將不能成就人生,注定將在失敗的邊緣徘徊,將不能實(shí)現(xiàn)我們偉大的理想!
所以我們應(yīng)該:以樂(lè)觀心,成就人生!
人生態(tài)度高考作文范文(篇3)
每天,乘坐地鐵,從城市中心,開(kāi)往城市邊緣。蒼白的燈光在黑色的隧道中穿梭,而這蒼白的燈光下,上演的是城市中的悲喜劇。
市中心的地鐵每每是擁塞的。一張張臉無(wú)比相似,都不過(guò)是被生活打磨得麻木而蒼白。只聽(tīng)一個(gè)女子尖聲說(shuō):“同樣備課,同樣地講,到頭來(lái)他得60學(xué)分,我只有20。我是不屑于生這種人的氣,倘若較勁,是給我自己的臉抹黑!”然而我看著她那因憤憤而紅得發(fā)黑的臉,內(nèi)心不由得涌起一種憐憫。
佛家講“我執(zhí)”。何謂我執(zhí)?葛朗臺(tái)一世都在追求財(cái)富,連最后的銀十字架也不放過(guò),他內(nèi)心的不滿足是他一世掙扎的根源,是謂我執(zhí);別里科夫覺(jué)得世界處處是欠規(guī)矩的,于是內(nèi)心時(shí)刻戒備著,在對(duì)生活的不滿中,他死了,是謂我執(zhí)。
“執(zhí)”即是內(nèi)心的仇恨、戒備、貪欲,迷住了人的雙眼,目之所及,無(wú)不令人厭惡。猶如畢生對(duì)山谷大喊“我恨你們”的人,地鐵上的女子以狹隘之心面對(duì)廣闊生活,回音怕是永遠(yuǎn)只有一個(gè)恨字。
地鐵向前開(kāi),往城市的邊緣開(kāi)去。車(chē)廂不再擁擠,且由地下轉(zhuǎn)至地上。夕陽(yáng)余暉射入,車(chē)廂內(nèi)一片靜。?這時(shí),一老一小走入。這也許并不奇怪,奇怪的是,那個(gè)四五歲大的女孩臉發(fā)腫,嘴又不正常地歪著。同時(shí),她不停地發(fā)著一個(gè)音:“啊哦?啊哦?”全車(chē)廂的人都明白了,這個(gè)孩子有理解障礙。她似乎什么都不理解,只是一個(gè)勁兒地發(fā)出那個(gè)奇怪的音節(jié),問(wèn)或摻雜著一些含混的短句:“韋夷厄(為什么)?”這些問(wèn)題都?jí)合蚺阒哪莻€(gè)老奶奶。令人驚奇的是,老奶奶既不冷漠地應(yīng)付,也不愁苦地作答,只是笑著,看那個(gè)孩子。那一瞬間,春暖花開(kāi)。也許連孩子的父母都放棄了孩子,也許孩子于老奶奶是個(gè)極大的負(fù)擔(dān),而這萬(wàn)古洪荒無(wú)不化作一個(gè)靜靜的、真實(shí)的笑容。
也許面前是冷漠的、寸草不生的山谷,當(dāng)老人向它喊“我愛(ài)你們”時(shí),回應(yīng)的也一定是一份濃濃的愛(ài)意。芳草斜陽(yáng)里,老人靜享天倫之樂(lè)。
泰戈?duì)栐f(shuō):在千千萬(wàn)萬(wàn)的束縛中,我感到自由的擁抱。生活誠(chéng)然不會(huì)永遠(yuǎn)順?biāo)?,但那并不意味著生活不順?biāo)?。生活像鏡子,反射著我們的內(nèi)心:生活像山谷,回蕩著我們的話語(yǔ)。一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。用愛(ài)與寬容擁抱生活,幸福的鴿子便會(huì)落在肩頭。
人生態(tài)度高考作文范文(篇4)
人生有許多種可能,你的終點(diǎn)在山腳、山腰還是山頂都取決于你對(duì)于人生的態(tài)度。有人天生樂(lè)觀性格灑脫,他們無(wú)所謂自己是否在別人眼中“成功”,他們?cè)诤醯氖亲约菏欠裾J(rèn)為自己是成功的。而有些人性格中帶著進(jìn)取的因子,他們一直努力,想要攀上人生的高峰。
在歷史的長(zhǎng)河中,有人認(rèn)為灑脫的人生才是一趟不枉此行的人生旅途。而有人認(rèn)為進(jìn)取的人生才是真正意義上的活著。
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!边@句流傳千古的名句詮釋得就是陶淵明的人生態(tài)度。面對(duì)塵世中的紛擾,他更愿意脫離世俗而不是參與其中去爭(zhēng)奪那所謂的功名利祿。他隱居于深山之中,享受著生活的恬靜,人生的灑脫。
但與陶淵明截然相反的是另一位名垂千古的偉人——屈原?!笆廊私宰砦要?dú)醒”這令他感到萬(wàn)分痛苦。屈原縱有萬(wàn)般抱負(fù)但他無(wú)處施展,無(wú)力拯救日漸沒(méi)落的楚國(guó)。最后她縱身一躍,沉入江底,終成絕句,這是他對(duì)世界無(wú)聲的吶喊,也是他沉默的眼淚。屈原與陶淵明有著不同的人生態(tài)度,選擇了不同的人生,最后造成了不同的結(jié)果。
但不論是哪一種人生態(tài)度都值得欽佩和贊美。人生態(tài)度決定人生命運(yùn),人生的鑰匙把握在每一個(gè)人手中。
可是在現(xiàn)在這個(gè)被“快餐文化”充斥著的世界,我們能正確把握這把鑰匙嗎?我想答案是否定的。網(wǎng)絡(luò)上的“喪文化”、“凡爾賽文化”盛行,使我們都陷入了一個(gè)怪圈,究竟哪種人生態(tài)度才是正確的。
“喪文化”就是一種消極的人生態(tài)度,它適用于所有碌碌無(wú)為的人,這些人每天被拘束在“家、公司”兩點(diǎn)一線之中,深受九九六的困擾。在他們眼里什么事都沒(méi)有意義,缺乏對(duì)生活的熱愛(ài)。對(duì)于有著這種人生態(tài)度的人應(yīng)該嘗試著去擁有進(jìn)取的心態(tài),不能陷入這無(wú)窮的消極情緒中。
而“凡爾賽”則是另一個(gè)極端,這種人生態(tài)度的出現(xiàn)有很多種原因,可能是虛榮心,可能是自我意識(shí)過(guò)?!侵赣貌唤?jīng)意的行為或語(yǔ)調(diào)透露出自己生活的優(yōu)越。這種人通常都很自卑,急需外界的認(rèn)同來(lái)滿足自己,提升自己的自信心。對(duì)于這種人生態(tài)度我們更應(yīng)該抵制,一個(gè)人的自信是由內(nèi)而外散發(fā)的,一個(gè)真正值得被人羨慕的人一定是因?yàn)樗膬?nèi)在。
對(duì)于人生,我們有各種各樣的態(tài)度,或消極或積極。我們可能做不到像陶淵明或者屈原一樣,但是我們應(yīng)該做到遠(yuǎn)離消極的人生態(tài)度,讓自己擁有一個(gè)美好的人生。
人生態(tài)度高考作文范文(篇5)
人生的態(tài)度是什么?人生的態(tài)度是“多情自古傷別離,更那堪冷落清秋節(jié)?!钡膽n愁哀傷;是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!钡钠届o自然;是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!钡膱?jiān)忍不拔。人生的態(tài)度決定人生。
人生的態(tài)度決定人生的長(zhǎng)度。不同的人,用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。項(xiàng)羽當(dāng)年兵敗,逃至烏江河畔,不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也,非戰(zhàn)只罪?!庇谑亲载亟Y(jié)束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反,十年臥薪嘗膽,十年忍辱偷生,最終破吳稱霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長(zhǎng)度。倘若項(xiàng)羽東渡,召集兵馬,卷土重來(lái)。杜牧詩(shī)云:“江東弟子多才俊,卷土重來(lái)未可知?!蹦敲礆v史將會(huì)出現(xiàn)新的一頁(yè)。人生的態(tài)度就像人的脊梁,沒(méi)有了脊梁,就無(wú)法支撐整個(gè)軀體。只有強(qiáng)勁的骨架,才能使高樓聳入云端。所以說(shuō)人生的態(tài)度決定人生的長(zhǎng)度。
人生的態(tài)度決定人生的寬度。人生的路上,并不是一帆風(fēng)順,而是充滿著荊棘。需要用我們的雙手披荊斬棘,勇往直前。首先這需要一個(gè)積極向上的人生態(tài)度。蘇軾于烏臺(tái)詩(shī)案后,仕途渺茫,卻高唱“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!背删鸵淮暮?;范仲淹于“慶歷新政”失敗被貶后,卻以“不以物喜,不以己悲。”自勉,從而在文學(xué)史上享有崇高地位;司馬遷遭受宮刑之后,茍且偷生,成就了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”的史記。奮發(fā)向上,積極進(jìn)取。讓人生奏出一篇篇美妙的樂(lè)章,讓人生之道綻放光芒。
人生的態(tài)度決定人生的厚度。人生所綻放的色彩,不僅是完美的骨架與強(qiáng)健的體魄,更需要一個(gè)高尚的靈魂。人生的厚度決定人生的靈魂。劉禹錫“斯是陋室,唯吾德馨。”的安平樂(lè)道,不慕榮華。周敦頤“出淤泥而不染,擢青蓮而不妖?!钡臐嵣碜院?,道德高尚。還有王安石“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。”的傲骨與敢為人先。無(wú)不給我們的人生啟示。即使面前千山萬(wàn)水,他日也能穿越。在絢麗的太陽(yáng)下,哪怕只是微微埃土,有了靈魂,也能流光溢彩,藐視眾生。人生之道猶如一張巨網(wǎng),是人生的靈魂,讓我們不再在生活中迷惘。充實(shí)的生活,離不開(kāi)良好人生態(tài)度。如果一個(gè)人能在精神上找到快樂(lè),那么物質(zhì)生活中也必能找到滿足。
態(tài)度決定成敗,態(tài)度決定人生。讓我們用積極的人生態(tài)度為人生之道譜寫(xiě)一篇篇?jiǎng)尤说馁澑?;描繪一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷;創(chuàng)造一片片奪目的絢爛。
人生態(tài)度高考作文范文(篇6)
自信面對(duì)每一天,人一生要走的路很多長(zhǎng),在這個(gè)艱難的而漫長(zhǎng)的歷程中,我們有時(shí)會(huì)感覺(jué)到迷惑與彷徨。但也許就是這樣我們的人生才會(huì)充滿意義,有一句話說(shuō)得對(duì),“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么能見(jiàn)到彩虹了?!?/p>
痛苦并快樂(lè)著,有時(shí)真的想大聲對(duì)自己說(shuō),難道此生就這樣為了生活平平庸庸的過(guò)一生了嗎?但有時(shí)的確是有點(diǎn)不甘心,人活于世,要活就活得轟轟烈烈,你雖然不能夠改變生命的長(zhǎng)度,但你卻能改變它的寬度,開(kāi)心也是一天,不開(kāi)心也是一天,為什么不讓自己開(kāi)心的過(guò)好每一天了,開(kāi)心與其說(shuō)是一種心態(tài),不如說(shuō)是一種對(duì)生活樂(lè)觀的態(tài)度,即使現(xiàn)在我一無(wú)所有,至少還有家人在我的身邊,默默的支持我,默默的鼓勵(lì)我,除此之外,我還有一個(gè)健康的身體,有時(shí)發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)放不開(kāi),要面子,直到出了社會(huì)之后才知道,這都給自己帶來(lái)了巨大的麻煩,如果此時(shí)此刻還不思改變,那么未來(lái)的路,可能會(huì)是越走越窄,最后就是死路一條了。
今天又是新的一天,新的一天自然要給自己一個(gè)全新的面貌,積極樂(lè)觀的去面對(duì)每一天,無(wú)論你是開(kāi)心還是不開(kāi)心,都要給自己一種樂(lè)觀的態(tài)度,“是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?!比说囊簧褪沁@樣,你的選擇越多,到最后往往是沒(méi)有選擇。因?yàn)?,魚(yú)和熊掌,不可兼得,有舍才有得嗎,取舍之間,往往也是你在做選擇,“取”,也就是獲取的意思,“舍”,即是舍得的意思,取舍之間往往也蘊(yùn)含著一種哲理,即你不能要求得太多,這樣你反而會(huì)得到的越少。
萬(wàn)事萬(wàn)物都是雙向性的,人世間也沒(méi)有什么是完美的,也沒(méi)有什么本身就是你的,因?yàn)橛泻芏鄸|西都是勢(shì)在人為,天上也沒(méi)有也不可能有天下掉餡餅的事,所以說(shuō)除了努力外,我們別無(wú)選擇,雖然我也知道努力不一定會(huì)成功,但不努力,卻注定是會(huì)失敗的,即使沒(méi)有成功,但自己至少不會(huì)后悔,因?yàn)樵?jīng)我們都經(jīng)歷過(guò),這樣即使老了也無(wú)悔于心,世界上沒(méi)有后悔藥吃,所以自己一旦認(rèn)準(zhǔn)的事就要去做,不要猶豫不決這樣只會(huì)是浪費(fèi)時(shí)間,所以要隨時(shí)告訴自己我是最棒的!
人生態(tài)度高考作文范文(篇7)
人,奇特得很。人有感情,有意識(shí),有頭腦,不同于一般的動(dòng)物。我們的祖先和我們創(chuàng)造了世界并改造了它,在這漫長(zhǎng)的歷史中,誰(shuí)都有自己的苦和樂(lè),進(jìn)而也都有自己的苦樂(lè)觀。
人和人的苦樂(lè)觀不都相同,盡管是孩子,我也有我自己的苦樂(lè)觀。
苦樂(lè)是相對(duì)而言的。只有有了苦與樂(lè)的對(duì)比,才有了苦和樂(lè)的概念和意識(shí)。否則。只有苦或只有樂(lè),那實(shí)際上就不存在苦與樂(lè)了。我以為:苦就是比樂(lè)要苦的事,反之亦然,就仿佛素描的亮面和暗面一樣。
沒(méi)有苦,哪來(lái)的樂(lè)!這話千真萬(wàn)確,事實(shí)也是這樣。譬如,就拿我們中學(xué)生周期性的“災(zāi)難”——考試來(lái)說(shuō)吧,誰(shuí)都說(shuō)“考考,老師的法寶;分分,學(xué)生的命根”。其實(shí),考試的本質(zhì)是檢查教與學(xué)的效果,是好事;但是由子種種原因,造成如上所說(shuō)的樣子,成了學(xué)生一大苦難??墒?,沒(méi)有那大考期間的廢寢忘食,晝夜崖戰(zhàn),哪里來(lái)的考完試的眉開(kāi)眼笑,自由輕松呢?從這個(gè)簡(jiǎn)單的例子里,便可知道苦和樂(lè)的關(guān)系了。
當(dāng)然,人生活在社會(huì)里,自然要把自己的苦和樂(lè)同國(guó)家、社會(huì)的退與進(jìn),民族的衰與興聯(lián)系起來(lái),這才會(huì)有正確的人生觀、苦樂(lè)觀。清末梁?jiǎn)⒊驮谒奈恼隆蹲羁嗯c最樂(lè)》里寫(xiě)道:“盡責(zé)最樂(lè),不盡貴最苦”。從這里,我們就可以看到梁?jiǎn)⒊鳛橐粋€(gè)資產(chǎn)階級(jí)的維新人士,胸懷遠(yuǎn)大理想抱負(fù),把盡力改革創(chuàng)新,推動(dòng)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步當(dāng)作自己肩負(fù)的重任,并把完成此重任看成自己最樂(lè)的事情。他贊嘆“少年中國(guó)”如“乳虎嘯谷,潛龍騰淵,鷹華試翼,定會(huì)稱雄于世界?!币粋€(gè)百年前,中國(guó)封建社會(huì)中的人都能把自己的苦和樂(lè)同國(guó)家興亡聯(lián)系在一起,懷著遠(yuǎn)大的理想去奮斗,我們?yōu)槭裁床荒苓@樣呢?當(dāng)前,我國(guó)正處在改革時(shí)期,也正是中華騰飛于世界的關(guān)鍵時(shí)刻。我們不是更該把自己的苦與樂(lè)同祖國(guó)的衰與興聯(lián)系起來(lái)嗎?中國(guó)是我們自己的。我的苦與樂(lè)便是國(guó)家的衰與興,如果我們都去貪圖享樂(lè),中國(guó)怕是要苦了!
我們是中學(xué)生,我們還沒(méi)有可能親手去建設(shè)祖國(guó)??墒?,我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí),正一筆一筆地勾畫(huà)出幾十年后的我們,而那時(shí)的我們。決定著國(guó)家的命運(yùn)。因此,沒(méi)有我們今天的窗下苦讀,怎會(huì)有下一個(gè)世紀(jì)中國(guó)崛起之時(shí)之樂(lè)呢?況且,我們現(xiàn)在的苦是暫時(shí)的,而將來(lái)的樂(lè)卻是永恒的,因?yàn)槟菢?lè)是我們用苦寫(xiě)下的光輝的歷史的一頁(yè),是用什么也抹殺不掉的!
