山西省高考優(yōu)秀作文
高考作文最能體現(xiàn)考生對語言文學的掌握和運用,體現(xiàn)考生的邏輯思維,體系架構。因此優(yōu)秀的作文不僅能讓判卷老師眼前一亮,還能讓自己得高分,下面是小編整理的山西省高考優(yōu)秀作文,歡迎閱讀!
山西省高考優(yōu)秀作文(精選篇1)
有人笑說:“門縫里看人,把人看扁了。而當今的社會,卻是門縫里看人,把人看遠了?!比欢?,笑聲背后的辛酸,卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關系,更是人心鑄成的一道道心門,將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠在天涯,隔出了“事不關己,高高掛起”,隔出了所謂的安全感,也隔出了一個冰冷的世界。
然而,沒有人是一座孤島,社會中的你我總有著千絲萬縷的聯(lián)系,只有每個人都點燃心中善的火焰,順手的小事,平常的愛心,便能拯救整個社會的明天。
順手的小事不一定小,別人的事也不一定只屬于別人,倘若修船工不愿為別人的船補一下多余的洞,那如果劃船的孩子中也有一個是他自己的掌上明珠,他又怎能不因沒有順手做小事而后悔莫及?
順手的小事,彰顯的不只是一種向善的習慣,更是道德社會的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人,竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車輪碾軋之苦,卻不敢只是順手地將她拉到一邊。冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地,更是十幾億國人的冷漠之心。還好,還好有人愿意伸手,還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把,她這一拉,不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣,更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一個拾荒者,有的卻是超越眾人的至善至美。她的善,不是驚天動地的英雄壯舉,卻足以使冷漠的靈魂為之震顫;她的美,不是沉魚落雁閉月羞花,卻足以讓每個人都為她的魅力所折服。
但你我更要知道,這種魅力并不是你我力所不能及,只要我們愿意將順手的小事用心做好,將平常之愛心播撒在身邊,我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。
也許,平常的愛心只是蘇州撐傘女孩的一把傘,它卻可以撐起愛,撐起陽關,撐起人與人之間的橋梁;也許,平常的愛心只是那位白衣少女的一次人工呼吸,這卻可以挽救一個生命,挽救一片道德,挽救人與人之間的溫情。
沒有人是一座孤島,順手的小事與平常的愛心便是善的橋梁。
山西省高考優(yōu)秀作文(精選篇2)
如果沒有烏鴉反哺,老鴉何以安享晚年?
如果沒有幼羊跪乳,老羊何以終其余生?
如果沒有感恩之情,世界怎會如此陽光明媚?
船主的酬謝折射他的感恩之情。感恩,讓生命之花常開不敗!
感恩父母,讓親情如蜜如怡。不管你身處何方,不管你是喜是怒,父母的心都始終伴隨著你。感恩父母,已成為亙古不變的真理。孟佩杰,一個二十歲的姑娘,卻撐起了養(yǎng)母的整個天空。即使養(yǎng)母僅僅照顧了自己三年,但感恩的心驅使她用一輩子來償還。她和母親的心緊緊連在了一起。古有沉香劈山救母,今有彭斯割肝救母。彭斯毅然趕回國內將自己60%的肝移植給母親。雖然忍受了疼痛,但他的作為卻讓親情愈加濃厚。感恩父母,讓親情如蜜如怡。
感恩社會,讓生活充滿生機。社會如水我如魚。離開了社會,人何以生存?感恩社會是我們的責任,更是我們內心的呼喚之聲。雷鋒雖然已不存在,但他服務社會的精神卻綿延不終。郭明義,他是當代的活雷鋒。他捐款捐物,甚至捐出自己六萬多毫升血。他知道,一個人的力量雖然弱小,但自己的善行卻可以帶給無數(shù)人希望。他默默奉獻,只為讓社會更加美好與和諧。他覺得,服務社會是自己的責任。他知道,服務社會生活才會更加充實與豐富。感恩社會,讓生活充滿生機。
感恩祖國,讓國家繁榮昌盛。祖國是人民的依據(jù),熱愛祖國才能使自己生存更加安穩(wěn),才能使我們的祖國母親邁向繁榮。錢學森,兩彈之父,科學泰斗,在金錢名利的誘惑下沒有迷失自己的方向,冒著生命的危險,艱難的踏上回國的征程。幾十年的新老,他譜寫了一曲感恩祖國的動人篇章。原子彈、氫彈、導彈——相繼誕生??粗鎳@條東方巨龍迅速騰飛,他們內心無比激動。如果沒有錢學森,中國的國防實力怎能如此強大?天宮一號何以遨游太空?騰飛的巨龍何以傲視蒼穹。感恩祖國,讓國家繁榮昌盛。
感恩如春風,吹出了花紅柳綠。
感恩如春雨,洗滌了心中塵埃。
感恩如秋葉,飄出了瓜果清香。
感恩如冬雪,裝幀出動人純真世界。
讓我們學會感恩吧,感恩讓生命之花常開不敗!
山西省高考優(yōu)秀作文(精選篇3)
滄海霽月,落崖驚風。一花一世界,一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中,在余音繞梁的低回處,在清風送爽,點點星光之下,人,如同窗外的簾燕,在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來越遠的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時,貓已經(jīng)從肩負重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當我們高唱“老鼠愛大米”的時候已激不起貓的半點兒斗志——它早已轉變了習性,愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能?又是什么使貓從獵人變成獵物?我想說“不”,貓決不是坐享其成的觀望者,它的體內還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時代的變遷,人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的,它不僅存在于精神,更滲透進政治、經(jīng)濟等物質生活的各個領域,這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平,也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認這種變化帶給人類的優(yōu)越,但伴隨著進步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優(yōu)越的物質環(huán)境,人們失去了奮斗的本能,越來越不愿勞動,甚至恥于勞動。各種高端科技產(chǎn)品及機器都以代替人類勞動為主要目標。殊不知,雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也標志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然,離自然越來越遠。
春來花自青,秋至葉飄零,這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
山西省高考優(yōu)秀作文(精選篇4)
《墨子》中有這樣一個故事:耕柱子受到墨子的批評后說:“老師,你這么嚴厲地批評我,難道我就沒有比別人好的地方嗎?”墨子說:“假如我要上太行山,用牛和馬,你認為趕牛好還是驅馬好?”耕柱子說:“當然驅馬好?!蹦訂枺骸盀槭裁??”耕柱子說:“驅馬,馬可以跑得更快,牛則不然。”墨子說:“你就是這樣一匹可以驅趕的快馬??!”
我們都知道,世界上不存在兩片完全相同的葉子,同樣地,世界上也不存在兩個完全相同的人。在文學評論中,人們常常會提到一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特的觀點,這就說明,每個人的價值觀、世界觀都會因個體的生活環(huán)境以及閱歷的不同而不同,所以,對待不同的人我們自然也要采用不同的方法。人際交往中有一條十分重要的“白金法則”,那就是:別人希望你怎樣對待他們,你就怎樣對待他們。我想,這里面蘊含的也正是這個道理!
漫畫中的兩個小男孩,因為分數(shù)的緣故,都有過相同的獎懲遭遇。左邊的小男孩,考100分受到了表揚,考98分就挨了批評;右邊的小男孩,考55分時得了批評,考了61分就輕松地得到了表揚。有人會認為,橫向比較,分數(shù)高的得到的是批評,分數(shù)低的得到的卻是表揚,這顯然違背了公平原則,應當口誅筆伐,一吐為快!可如果你還記得耕柱子的故事,你就會明白,這只是對二者的要求不同而已,如果把評判兩個人的標準定成一致的,而忽視了他們原有的基礎,難道就是我們理想中的公平嗎?
其實,早在2500年前,一代圣人孔子就提出了因材施教的教育方法,孟子則將這種方法予以了繼承和完善。孟子認為學生有這樣幾種:第一種是個人修養(yǎng)極好的學生,只須稍加引導,就好比及時雨加于草木,會迅速地滋長發(fā)育,成為楷模;第二種是長于德行的學生,經(jīng)過熏陶之后,便能成為德行卓著之人;第三種是長于才能方面的學生,經(jīng)過點撥就會成為通達多能的人;第四種是各種資質都一般的學生,可以采用問答的方式對他們進行解惑、釋疑,以幫助他們脫困;第五種則是因地點和時間的關系不能當面授教的學生,可以聞知老師的道德學問,借自修的方式進行教育。如果要說教育應當以人為本,這樣的觀點才是真正從個體發(fā)展角度出發(fā)的,是值得現(xiàn)在的我們反思的!
認同世界上人與人之間都會存在差異的事實,就不應該用完全相同的標準去要求他們,而應避其所短、揚其所長,促使每一個人都能走向屬于自己的完美空間。當然,要采用怎樣的方式來處理好這個矛盾,就需要我們做更深入的思考,畢竟那不是一個巴掌或一個吻可以解決的!
山西省高考優(yōu)秀作文(精選篇5)
去年月底,我與母親在家搞大掃除,無意間發(fā)現(xiàn)了一把很陳舊的傘。正準備隨手拿去把它扔了,這時,母親剛好走進來,看見了那把傘,急忙說道:“先不要扔了,說不定還有用?!?/p>
我看了看這把破舊不堪的傘,只見淡藍色的花邊點綴著淺綠,還有一些大小不一的白色的星星排列其間,是挺好看的一把傘。只可惜很久沒用它了,它上面已經(jīng)沾滿了灰塵,傘柄因為生銹而很難撐開。我勉強把它撐開后,一股濃濃的鐵銹味立馬在空氣中彌漫開來。我再仔細看里面,發(fā)現(xiàn)有幾根傘骨也已經(jīng)折斷。我厭惡地將傘扔到一邊,不耐煩地對母親說:“都爛成這樣了,就不要了吧……”母親沒有說話,走過來,小心地將傘收好,沒有留下一句話,便走出了房間。
我不能理解母親的所做所為,因為她向來是不喜歡這些老舊的東西的。也許是因為節(jié)約吧,便把這陳舊不堪的傘留了下來。
不知過了多久,一群跟我要好的同學來我家玩,不經(jīng)意間看見了那把傘,故作驚訝地問我:“這么爛的傘了,干嘛還留著!換成是我,早就把它扔了。”他們的話語讓我面紅赤,讓我感到無地自容。興許是年少的虛榮作怪吧,我囁嚅著說:“到時候再扔了吧?!比欢?,等朋友們走后,考慮到母親的感受,我還是沒有把它扔掉。
當天晚上,母親拖著疲憊的身軀回到家,我對她說起了那把傘的事情,這把傘讓我在同學面前丟盡了臉。母親聽后,沉沉地嘆了一口氣說:“只是舊了點,明天拿到胡師傅那兒修一下就好了,還可以用的……”我聽后,嘀咕了一句:“只是把破傘而已,干嘛把它當寶似的,至于嗎?還害得我同學取笑……”誰知母親聽后,很生氣地對我說:“破傘怎么啦!只要能修好,就還可以用。買傘不要錢,是吧?明天,我就找胡師傅修好它……”聽著母親的責罵,我又生氣又難過,“可是你以前不是這樣子的……”我看著母親一臉錯愕的樣子,我徑自跑進了室,“呯”的一聲,把門重重的關上了。然而,就在我轉頭的那一瞬間,我仿看見了母親眼里的懊悔與不……
后來,當我看著那把佇立在角的破舊的傘時,我狠狠地對它說:“都怪你,都怪你!害我和媽媽吵架了。”它只是一動不動地靜立在那里,沒有回答我的話。頓時,我的內心突然冒出了一股無名業(yè)火,走過去,拿起它,直接將它扔出了窗外……
歲月流逝,帶走了我的回憶??墒?,時光是一把雙劍,它能刻劃出新的記憶,也能將塵封的回憶重新喚醒,而那些不愿想起的往事,當再次閃現(xiàn)時,便如那汩汩流淌的泉水,再也無法遏止……
在一個晚上,月光隔著窗戶淡淡地撒了進來,微風吹拂著紗窗,愜意無比,我沒有絲毫的睡意。大約已至深夜,母親輕輕地邁著腳步走進了我的房間,我立馬假裝睡著。只聽見她在輕聲細語地自言自語:“還記得嗎?你小時候怕黑,每天都哭著要找媽媽。當時,我們特別忙,哄你入睡后,我們又得繼續(xù)加班。而每當我們回來的時候,總能看見你帶著眼淚入睡的臉……”說著說著,我分明聽見了母親抽泣的聲音。她哽咽著說:“你從小懂事,知道媽媽工作忙,每天早早就上床。有一天,你對我說,媽媽,晚上我好怕,你買把傘給我吧,這樣我就可以隱身了……后來,我?guī)闳ナ袌錾腺I傘。你一眼便看中了現(xiàn)在這把破舊的傘。那時,你把它每天抱在懷里,將它視為珍寶,還給它取了個好聽的名字‘滿天星’…… ”
聽著母親的話語,記憶的盒子緩緩打開,我仿回到了那個童年,那個抱著傘、受著母愛的童年。我不知道母親是何時離開的,只記得自己的淚水像打開了籠頭的自來水,汩汩而出,滿天星,滿天星……在我孤獨無助的時候,是你默無聲息地陪伴我度過了無數(shù)個無星的夜晚,是你靜默無聞地陪伴我度過了無數(shù)個無月的夜晚。而你的身上飽含著母親對我的無盡的牽掛,浸透著母親對我的無盡的關愛……而我卻將你忘在了時光的長河里。你悄無聲息地守護著我,而我卻無情地將你丟棄……
如今,我已長大,已經(jīng)學會去適應新的生活,已經(jīng)學會獨自照顧自己。高一開學報到的那一天,正好下雨,母親送給我一把嶄新的傘,和那把陳舊的傘一模一樣。撐著這把新傘,我的內心久久不能平靜。我永遠忘不了那把曾經(jīng)伴我走過童年的我扔掉的那把破舊的傘……因為它像一枚郵票,寄托著無盡的思念;因為它像一部電影,記錄了美好的往事……
請記?。涸谌松穆贸讨?,給回憶留一些空隙,留住那瞬間而永恒的美好!一直到老!
山西省高考優(yōu)秀作文(精選篇6)
還是幼年的夏天,我在炎熱的街邊碰到一位銀發(fā)的外 國老太太。我張口說了一句“Hello!”但她卻微微一笑,回了我一句字正腔圓的“你好!”
那時那個場景,至今仍記憶猶新。多年之前,我們的街道上鮮有外國游客,人們見到外國人多是驚奇,偷偷地多看他們幾眼,膽大的會用英文沖他們打招呼。而那個夏天的那來自藍眼睛的“你好”,讓幼小的我心中升騰起一種自豪的東道主的感覺,在心里種下一顆叫作“自信”種子。
多年之前,魯迅先生曾皺眉緊緊追問:“中國人失去自信力了嗎?”這個問題我們現(xiàn)在可以挺起胸膛回答:中國人,是有自信力!比如越來越多的“你好,中國!”
紐約時代廣場上,播放著中國形象的紀錄片;薩馬蘭奇戴著色彩繽紛的五環(huán)眼鏡沖中國問好;非洲跳躍的麋鹿睜大了眼睛眺望著呼嘯而過的坦贊鐵路上的列車;而在歐洲的許多商店中,許多服務生已學會了用中文向黑眼睛黃皮膚的客人詢問……世界在向中國說:“你好,中國!”
而如今,中國人不再看到外國游客就驚奇不已。老巷中,而那位背包客正向四合院門口的老人微笑致意,我們已漸漸學會如何微笑著回應那句“你好,中國!”
這一切,都是源于中國的騰飛與崛起。正是因為中國已揮動著巨大的羽翼,我們才擁有放眼世界的自信,自信地問一句“你好”而非用“Hello”來回答世界的問候。
我們曾經(jīng)徘徊過,曾經(jīng)質疑過,曾經(jīng)走上錯誤的道路,曾經(jīng)失卻了自己的主見。歷史的教訓告訴我們,必須要有自信,自信者包容而謙虛,懇切而有主張。這種寶貴的自信,我們終于尋了回來,不信,就聽一聽那響徹云霄的一聲“你好,中國!”
世界在向我們招手問好,這句“你好,中國!”代表著世界對中國的尊重與認同,也折射出中國的日漸強大,然而,我們仍不應沉浸于獲得成績的欣然之中。我們需要的是更加務實、謙虛與平和的態(tài)度,向世界呈現(xiàn)出一個更加自信而沉穩(wěn)的中國,讓和諧美好的聲音在世界響成一片——“你好,中國!”
