一、比喻

1.比喻的特點及作用：

比喻就是“打比方”。即抓住兩種不同性質(zhì)的事物的相似點，用一事物來喻另一事物。比喻的結(jié)構(gòu)一般由本體(被比喻的事物)、喻體(作比方的事物)和比喻詞(比喻關(guān)系的標志)構(gòu)成。構(gòu)成比喻的

關(guān)鍵：甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物，甲乙之間必須有相似點，否則比喻不能成立。比喻的作用主要是：化平淡為生動;化深奧為淺顯;化抽象為具體;化冗長為簡潔。

2.比喻的種類：

①明喻。典型形式是：甲像乙。本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等相聯(lián)結(jié)。例如：收獲的莊稼堆成垛，像穩(wěn)穩(wěn)矗立的小山?！?/p>

②暗喻。典型形式是：甲是乙。本體喻體都出現(xiàn)，中間沒有比喻詞，常用“是”、“成了”、“變成”等聯(lián)結(jié)。例如：馬克思主義和中國革命的關(guān)系，就是箭和靶的關(guān)系。

③借喻。典型形式是：甲代乙。不出現(xiàn)本體，直接敘述喻體。但它不同于借代。借代取兩事物相關(guān)點，借喻取兩事物的相似點。例如：放下包袱，開動機器。

④博喻。連用幾個比喻從不同角度，運用不同的相似點對同一本體進行比喻。例如：層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。

二、比擬

1.比擬的特點及作用：

把物當作人來寫，或把人當作物來寫，或把此物當作彼物來寫，其形式特點是：事物“人化”，或人“物化”，或甲物“乙物化”。其作用是使所寫“人”或“物”色彩鮮明、描繪形象，表意豐富。

2.比擬的種類：

①擬人。例如：杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。

②擬物。例如：咱們老實，才有惡霸，咱們敢動刀，惡霸就得夾著尾巴跑。

三、借代

1.借代的特點及其作用：

借代不直接說出所要表述的人或事物，而用與其相關(guān)的事物來代替。它強調(diào)兩事物間的相關(guān)點。其作用是以簡代繁，以實代虛，以奇代凡，以事代情。

2.借代的種類：

①特征代本體。例如：大胡子兇神惡煞地吼叫著。

②具體代抽象。例如：不拿群眾一針一線。

③專名代泛稱。例如：我們的時代需要千千萬萬個雷鋒。

④人名代著作。例如：我們要多讀點魯迅。

⑤部分代整體。例如：吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。

⑥結(jié)果代原因。例如：專弄文墨，為壯士捧腹。

⑦原料代成品。例如：五十年間萬事空，懶將白發(fā)對青銅。

⑧地名代本體。例如：延安還是西安?要劃清這種界限。

四、夸張

1.夸張的特點及其作用：

夸張指為追求某種表達效果，對原有事物進行合乎情理的著意擴大或縮小。要求使用時不能失去生活的基礎(chǔ)和根據(jù)，不能浮夸。其作用在于烘托氣氛，增強聯(lián)想，給人啟示。

2.夸張的幾種形式：

①擴大夸張。例如：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

②縮小夸張。例如：五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。

③超前夸張。例如：看見這樣鮮綠的麥苗，就嗅出白面饃饃的香味來了。

五、對偶

1.對偶的特點及其作用：

對偶就是“對對子”，也稱“對仗”。它必須是一對字數(shù)相等，詞性相對，結(jié)構(gòu)相同，意義相關(guān)的短語或句子。兩句間的關(guān)系有承接、遞進、因果、假設(shè)和條件等。其作用有：便于吟誦，有音樂美;表意凝煉，抒情酣暢。

2.對偶的幾種形式：

①依內(nèi)容分可分為正對、反對、串對。

正對：上下句意思相似、相近、相補、相襯。

例如：天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。

反對：上下句意思相反、相對。例如：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。

串對：又稱“流水對”。上下句意思具有承接、遞進、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。

例如：為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。

②依形式分可分為工對、寬對。

所謂工對，就是字數(shù)、詞性、結(jié)構(gòu)、平仄、用字等嚴格按對仗要求;所謂寬對，就是基本符合對仗要求，但某些方面稍有出入。也就是說形式要求稍寬松一點。

③依結(jié)構(gòu)分可分為成分對偶和句子對偶。

成分對偶。例如：山水本無知，蝶雁亦無情;但它們對待人類最公平，一視同仁，即不因達官顯貴而呈歡賣笑，也不因山野漁樵而吝麗嗇彩。

六、排比

1.排比的特點及其作用：

排比由三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似，內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的短語或句子組合而成。常用強調(diào)的同一詞語重復(fù)出現(xiàn)在各個短語或句子的同一位置上。其作用在于加強語勢，強調(diào)內(nèi)容，加重感情。

2.排比的幾種形式：

①成分排比。例如：好像失了東三省，黨國倒愈像一個國，失了東三省誰也不響，黨國倒愈像一個國，失了東三省只有幾個學(xué)生上幾篇“呈文”，黨國倒愈像一個國，可以博得“友邦人士”的夸獎，永遠“國”下去一樣。

②句子排比。例如：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。

七、設(shè)問

設(shè)問的特點：“無疑而問”。往往明知故問，自問自答或提出問題不需要確定答案。目的是強調(diào)問題，以引起人們注意，啟發(fā)人們進行思考。例如：白色的花含有什么色素呢?白色的花什么色素也沒有。

又如：社會生產(chǎn)力有這樣巨大的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率有這樣大幅度的提高，_的是什么?最主要的是_科學(xué)的力量、技術(shù)的力量。

八、反問

反問的特點也是“無疑而問”，用疑問句的形式表示確定的意思，以加強語氣，增強表達效果，句末一般打問號，有的也可打感嘆號。

反問的形式有兩種：

①用肯定的形式表示否定。例如：__都是如此，我們還有什么可以驕傲的呢?

②用否定的形式表示肯定。例如：“難道不是我們勞動群眾創(chuàng)造了人類世界嗎?”

高考語文高效復(fù)習(xí)方法

一、活用錯題本

活用錯題本，讓我們學(xué)習(xí)由事倍功半，變成事半功倍。而何謂“活用”呢?很多同學(xué)都有做錯題的習(xí)慣，但僅僅把錯題整理做成了“錯題摘抄本”。這道 題錯了，好，下次題型一變，繼續(xù)錯，好，錯題本又可以增加內(nèi)容了(心中那個滿足啊~)。于是，考前捧著厚厚的錯題本，以表示自己曾有多用功、多刻苦。當成 績慘不忍睹，想想自己付出那么多(起碼錯題本是足夠的厚)，得到的分數(shù)那個冤啊!

這樣的“錯題摘抄”其實壓根就是死學(xué)，把自己累得半死，沒有把知識掌握好，真心是不會“偷懶”?；钣缅e題本，就是活化知識，把問題逐個突破。

二、知識整合

知識點從來都不是零散、單一的，高考備考其實就是對學(xué)過的知識進行歸納和整合的過程。目的在于“把厚書讀薄”。歸納整合不是進行知識的簡單堆 積，而是為了找出知識的本質(zhì)規(guī)律及其內(nèi)在聯(lián)系，從而提高自身對知識的理性把握。古人曰“為學(xué)日增，為道日損，損之日損，幾近于道”，就是這個道理。

第一點講到的活用錯題本，其實就是整合的方法之一，有效運用錯題本，可以進行基礎(chǔ)知識、閱讀技法的整合。

三、巧記知識

很多人聞?wù)Z文色變，因為“好多東西要背啊”。作為文科，語文要背的東西真不少，基礎(chǔ)知識外，就古詩文就要背那么多，還有古詩文的注釋，還有那些 作者及他們的作品，一大堆。那如何是好?死磕?不，記憶方法其實有很多，最笨的方法就是死記硬背。把自己累得半死還不算，還滋長厭學(xué)情緒。

高考語文文學(xué)常識知識點

1.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。他是我國春秋末期的思想家和教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，《論語》是記載春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書。全書共二十篇，內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面，為語錄體?！墩撜Z》是有關(guān)儒家思想的經(jīng)典著作，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》，合稱“四書”。晚年整理“六經(jīng)”(《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)

2.孟軻，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人，儒學(xué)大師，有“亞圣”之稱?！睹献印肥且徊坑涗浢献友孕械臅?，由孟軻及其弟子編成共七篇，內(nèi)容涉及政治活動、政治學(xué)說以及哲學(xué)、教育、倫理。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。認為“人性本善”。《孟子》向以長于譬喻和雄辯著稱。

3.馬丁?路德?金，美國黑人律師，黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖。他政治主張的核心是非暴力主義。1964年獲諾貝爾和平獎。

4.曹禺，原名萬家寶，劇作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

5.現(xiàn)代戲劇，是一種綜合的舞臺藝術(shù)。按照藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，可分為話劇、歌劇、舞劇。按照劇情繁簡和結(jié)構(gòu)可分為獨幕劇、多幕劇。按照題材反映的時代可分為歷史劇、現(xiàn)代劇。按照矛盾沖突的性質(zhì)可分為悲劇、喜劇、正劇。

6.雨果：19世紀法國浪漫主義文學(xué)的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》。

7.《辛德勒名單》是根據(jù)澳大利亞小說家托馬斯?基尼利所著的同名小說改編的電影劇本。影片真實的再現(xiàn)了德國企業(yè)家辛德勒在二次世界大戰(zhàn)期間保護1000多名猶太人免遭法西斯殺害的歷史故事。

8.現(xiàn)代戲劇，是一種綜合的舞臺藝術(shù)。按照藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，可分為話劇、歌劇、舞劇。按照劇情繁簡和結(jié)構(gòu)可分為獨幕劇、多幕劇。按照題材反映的時代可分為歷史劇、現(xiàn)代劇。按照矛盾沖突的性質(zhì)可分為悲劇、喜劇、正劇