高二語文期末試題答案

　　1、B(盡快(jǐn ) 靜若處子(chǔ ))

　　2.C(A編纂，B影碟，D開源節(jié)流)

　　3.D成分殘缺，“建立”后確實(shí)賓語，“督察”后加“制度”。

　　4. C

　　5、A (耽：沉迷)

　　6、B (B焉：句末語氣助詞。A項(xiàng)之：代詞，這;助詞，取獨(dú)。C者：代詞，的人;代詞，這樣。D而：連詞，表轉(zhuǎn)折;連詞，表承接。)

　　7、C (對(duì)“世俗脂韋”和“ 于今人遠(yuǎn)矣”理解有誤。)

　　8、D

　　9、①古代擅長寫詩的人，是那些不自認(rèn)為是詩人的人。(3分，注意“自命”、判斷句式)

　?、谌绻械脑挘盐业闹鲝埜嬖V他們，他們一定不會(huì)認(rèn)為我不對(duì)。(3分，“茍”、狀語后置、賓語前置、“非”)

　?、壑挥心軌蚨米鋈吮葘懺娭匾娜?，他的詩才是好的(有分量或厚重的)。張五典差不多是這一類人吧。(“于”及介賓短語后置，“重”、“殆”“倫” ，4分)

　　10、(1)答：柳詞寫的是秋柳，用的是比喻，詩人借傷柳以傷別，一反古人“樂景寫哀情”做法，以哀景映襯手法，突出了人間離恨之深。周詞寫的是春柳，用的是夸張，設(shè)想在長亭路上，年復(fù)一年，送別時(shí)折斷的柳條恐怕要超過千尺了。表面看來是愛惜柳樹，而深層的涵義卻是感嘆人間離別的頻繁。情深意摯，耐人尋味。

　　(2)答：“獨(dú)自憑蘭橈”句，收景出人，以人物行動(dòng)見意，把讀者引入詞情最苦處，“獨(dú)自”二字下得沉重，寫出自己帶著深深的別離愁情倚著船漿孤身飄零而去的愁苦況。

　　“愁一箭風(fēng)快” “愁”字下得新奇，代行者設(shè)想，風(fēng)順船疾，行人本應(yīng)高興，詞里卻用一“愁”字，因?yàn)橛腥俗屗魬僦??；仡^望去，那人已若遠(yuǎn)在天邊，只見一個(gè)難辨的身影，“愁”字包含著無限的悵惘與凄惋。

　　11.略

　　12.B(“唯有口傳心授才能使流派發(fā)揚(yáng)光大”說法與原文不符，原文第⑤段的表述是“而京劇卻仍然主要通過傳統(tǒng)的口傳心授”。)

　　13.B(A.從原文第⑤段看，“新技術(shù)”“新工具”只是教學(xué)的輔助手段，“必須借助新技術(shù)、新工具煥發(fā)生機(jī)”的說法言過其實(shí);C.觀點(diǎn)與例證矛盾，楊寶森是屬于“掌握技法后另謀一幟”一類的;D.從文章最后一段的最后一句“況且，當(dāng)前講流派傳承，帶有強(qiáng)烈的搶救性質(zhì)，有些重要流派后繼乏人，就更不可忽視承學(xué)的階段性和多樣性了”來看，此項(xiàng)說法有所偏頗。)

　　14、①流派作為藝術(shù)家的主觀創(chuàng)造，須得到客觀認(rèn)可，即主觀與客觀統(tǒng)一，傳承才能實(shí)現(xiàn)。

　?、趥髡呖山柚录夹g(shù)、新工具來教學(xué)，但仍需保留一定的情感因素，來口傳心授;承學(xué)有著階段性和多樣性，學(xué)者需要由淺入深，從低到高，循序漸進(jìn)，并能創(chuàng)新進(jìn)取。

　　③善學(xué)者在傳承時(shí)常依自身?xiàng)l件與流派距離遠(yuǎn)近，要么貼近要么掌握技法后推陳出新。(答出1點(diǎn)1分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)4分。)

　　15. 這既反映了同學(xué)們對(duì)兩次回答的認(rèn)可，又在結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)。(各2分)

　　16. .四位同學(xué)都善于思考?思維活躍?積極回答問題?(3分)但性格中都有自私、冷漠、 提防、猜疑的一面。(3分) (四位同學(xué)都是主動(dòng)回答問題的，且回答的角度各有側(cè)重，可見他們思維活躍，肯動(dòng)腦，善思考。但這些回答不論是說這個(gè)男人是套近乎、要收費(fèi)、搶東西還是搞推銷，都將其行為世俗化、功利化了。如此以已度人，足以折射出他們性格中自私、冷漠、提防、猜疑的一面)

　　17. 一語雙關(guān)?①實(shí)指：老師出了一道分析題，小說圍繞分析題展開情節(jié)。(3分)②虛指：?借“分析題”分析了當(dāng)今社會(huì)的素質(zhì)教育、道德觀念和社會(huì)風(fēng)氣等問題。(3分)?(這篇作品的題目是“分析題”，從表層看，這就是老師為活躍課堂氣氛、訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維而出的一道分析題，但最后老校長的介入，將學(xué)生引向了對(duì)社會(huì)世態(tài)人心的分析，升華了文章的主題，可見“分析題”一語雙關(guān)。)

　　18. ①標(biāo)準(zhǔn)答案顯示的是樂于助人、無私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀，而在社會(huì)快速發(fā)展的今天，在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下，人們的價(jià)值觀不斷受到影響并發(fā)生變化，社會(huì)上一種急功近利、自私冷漠的思想也影響了老師和學(xué)生。(3分)②老校長見證并經(jīng)歷了人與人之間由互相幫助、關(guān)愛?到相互提防猜疑的社會(huì)風(fēng)氣的變化，內(nèi)心充滿感傷。老校長作為一名教育工作者，看到了教育的現(xiàn)狀，深感憂慮。“流淚”表現(xiàn)了他深切的責(zé)任感。(4分)?(解答此題第一問時(shí)?要注意結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)學(xué)生、老師的答案進(jìn)行分析，這樣自然就能分析出原因。比如商品經(jīng)濟(jì)的沖擊，人們觀念的改變等。在結(jié)尾部分，“校長流淚”既是因?yàn)樗麑?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中助人為樂的美德的缺失感到憂傷，也是因?yàn)閺倪@位老師和學(xué)生們對(duì)過去那個(gè)年代人與人真誠互助的不相信中感到了教育下一代仍然任重而道遠(yuǎn)，對(duì)此十分憂慮。而校長的這種憂傷與憂慮是其真情的流露，令人深思。同時(shí)?“流淚”也表現(xiàn)了他高度的責(zé)任感。)

　　19.(1)教育部啟動(dòng)中小學(xué)綠色評(píng)價(jià) 睡眠時(shí)間納入體系

　　(2)要點(diǎn)：新聞事實(shí)+新聞評(píng)論

　　20.要點(diǎn)提示：

　　(1)儒道兩家思想的相同之處：都表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的關(guān)注，體現(xiàn)了要有所“為”的處世態(tài)度。(2分)

　　儒道兩家思想的不同之處：在立身處世方面，儒家提倡應(yīng)積極尋求能為世所用的機(jī)會(huì)，表現(xiàn)出一種進(jìn)取精神;道家認(rèn)為要順應(yīng)自然規(guī)律做事，順應(yīng)自然施行教化，不強(qiáng)行制定違背自然規(guī)律的指令，提倡“無為而治”。(4分)

　　要點(diǎn)提示：

　　(2)儒道互補(bǔ)一直是中國思想文化演進(jìn)的主要內(nèi)容，在現(xiàn)代社會(huì)仍有其現(xiàn)實(shí)意義。在新時(shí)期，我們既要以儒家的積極進(jìn)取為人生態(tài)度，銳意進(jìn)取，建功立業(yè)，又要用道家思想調(diào)節(jié)緊張心態(tài)，順其自然，超然通達(dá)，順勢而為。(答案能結(jié)合上述觀點(diǎn)言之成理即可。)(6分)

　　以上是由小編分享的高二語文期末試題的全部內(nèi)容，希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)有幫助!

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