高二上學期歷史期末考試題（答案）
以下是小編在期末來臨之際為大家整理有關往年的高二歷史上學期期末考試題和答案，歡迎大家參閱!
高二上學期歷史期末考試題
第Ⅰ卷 (選擇題，共60分)
一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共計60分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。
1.《季羨林說和諧人生》一書說：自古以來,中國就主張“和諧”……我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內心和諧。下列不能佐證這一說法的
A.孔子主張“仁者愛人” B.墨子主張“兼愛”“非攻”
C.孟子主張“民為貴,社稷次之,君為輕” D.商鞅主張“有道之國,務在弱民”
2.1585年，萬歷皇帝步行十里祈雨。行禮結束后，皇帝發(fā)表訓辭聲稱：天時大旱固然是由于他本人缺乏德行，但同樣也是貪官污吏溇剝小民，上干天和的結果?，F(xiàn)在務必要改弦更張，斥退壞人，引用好人。萬歷皇帝的言行突出體現(xiàn)了
A.法家的嚴刑峻法思想 B.道家主張“天道自然”
C.董仲舒的“天人感應”思想 D.王陽明的“知行合一”
3.與北宋張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為天下開太平”和顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”這兩則名句的精神內涵最為接近的是
A.己所不欲，勿施于人 B.慎思明辨，格物致知
C.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 D.不義而富且貴，于我如浮云
4.下圖是古文字“馬”發(fā)展演變的過程，下列相關表述正確的是
甲骨文 金文 小篆
①“馬”字經(jīng)歷了由象形到符號化、由不定型到定型的演變
?、诩坠俏摹榜R”字線條瘦勁，風格質樸
?、劢鹞氖悄壳澳軌蛞姷降淖钤绯墒斓臐h字
④小篆筆畫圓勻，是秦朝通行的標準文字
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
5.“豆棚茅舍,鄰里聚談,父誡其子,兄勉其弟,多舉 上之言詞事實,以為資料,與文人學子引證格言、歷史無異?！辈牧现袡M線上最應出現(xiàn)的是
A.漢賦 B.唐詩 C.宋詞 D.戲曲
6.上海師范大學教授蕭功秦指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權與自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務實地擺脫危機為目標的避害趨利意識。激發(fā)了“世俗理性的最初覺醒”的是
A.鴉片戰(zhàn)爭 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭 C.太平天國運動 D.甲午中日戰(zhàn)爭
7.1896年，李鴻章出訪歐美時旁聽了英國議員們的辯論，覺得那簡直是一窩蜂似的吵架，“無甚可觀”;而對記者關于“美國資本在中國投資出路”的問題，李鴻章的回答是：清國政府歡迎任何資本到我國投資……但這些企業(yè)的自主權應掌握在清國政府手中。這表明李鴻章
A.反對政治變革、出賣國家主權 B.堅持中學為體、西學為用的思想認識
C.思想觀念、政治立場已等同維新派 D.政治觀點與外交理念在當時中國是最先進的
8.甲午戰(zhàn)后，改良派和革命派在中國政治舞臺上相繼登場，他們以各自的斗爭形式表現(xiàn)出各自的政治面貌。改良派和革命派的主張相同點有
A.推翻清政府，實行民主共和 B.向西方學習，走資本主義道路
C.革故鼎新，實行君主立憲 D.徹底批判封建專制思想
9.“因此吾人欲證實民族主義實為健全之反帝國主義，則當努力于贊助國內各種平民階級之組織，以發(fā)揚國民之能力。蓋惟國民黨與民眾深切結合之后，中國民族之真正自由與獨立，始有可望也”材料反映的孫中山民族主義觀是
A.用暴力手段推翻滿洲貴族的專制統(tǒng)治 B.改變清政府推行的民族壓迫政策
C.深刻認識到工農(nóng)才是中國革命的真正力量 D.主張反帝謀求民族的真正自由與獨立
10.抗戰(zhàn)時期外國記者到延安采訪時，發(fā)出這樣的感嘆：“原來還有另一個中國啊!”他們稱延安是“思想工廠”。在這里產(chǎn)生的“思想”主要是指
A.提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論 B.揭示了中國革命的前途等問題
C.提出人民民主專政理論 D.解決了新中國的國家性質等問題
11.時評作家梁立俊發(fā)表文章說：“我們紀念小平南巡講話20年，也深深期待中國能夠如小平同志的20年前一樣，再來一次啟動中國今后20年大發(fā)展的“破”和“立”。對鄧小平南巡講話的“破”和“立”的理解正確的是
A.破除斯大林模式束縛，建立中國特色的社會主義
B.破除公有制束縛，建立多種所有制并存的新體制
C.破除計劃經(jīng)濟體制束縛，建立中國的市場經(jīng)濟體系
D.破除個人崇拜思想束縛，建立實事求是的思想路線
12.1964年10月16日，寓居美國的李宗仁向來訪者說：“西方人終于將我們視為一個智慧的民族了?！碑敃r使西方人觀念發(fā)生變化的直接原因是
A.中國成功爆炸了第一顆原子彈 B.中國首次人工合成結晶牛胰島素
C.中國掌握了載人航天技術 D.中國成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星
13.東西方先哲的思想，有的傾向哲理思辨，有的傾向實際功利。其中貫穿著講求實際功利精神的是①墨家學派的訴求 ②王陽明心學的主旨 ③智者學派的主張 ④蘇格拉底的道德哲學
A.①③ B.②④ C.①② D.①③④
14.15世紀的歐洲，父母給孩子們起名字，不是取自圣經(jīng)中的人物和__的圣哲，而是取不信基督__人，如凱撒、荷馬、梭倫、黛安娜、茱莉亞等等，這一做法在當時蔚然成風。造成這一現(xiàn)象的主要原因是
A.人文主義思潮的復興，__會的神權統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊
B.宗教改革，使人們從__神權統(tǒng)治中解放出來
C.15、16世紀的歐洲人們逐步放棄信仰
__D.啟蒙運動的興起，歐洲各國逐步擺脫天主教會的統(tǒng)治
15.“我陷于信仰的苦惱中，不斷叩問圣保羅的這句話，想弄清他的意思。……而那段話的意思就是：福音書表現(xiàn)了神的裁判……慈悲為懷的神通過它讓信仰使我們成為義人?！边@種觀點
A.要求廢除天主教及其教會 B.使人獲得靈魂自救的自主權
C.增強了宗教改革引發(fā)的信仰苦惱 D.表達了對民主政治的向往
16.右圖是倫敦博物館收藏的1849年的蒸汽引犁模型。下列對此模型所反映的歷史信息解讀不正確的是
A.它反映了英國在工業(yè)革命時期的技術成果
B.它反映了工業(yè)革命的成果運用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領域
C.它反映了英國工業(yè)革命的深入發(fā)展
D.成為第二次工業(yè)革命開始的標志
17.奧地利物理學家恩斯特•馬赫指出：“絕對時間既無時間價值，也無科學價值，沒有一個人提出證據(jù)說他知道關于絕對時間的任何東西，絕對時間是一種無用的形而上學的概念?！边@一觀點
A.驗證了伽利略有關運動的觀念 B.促成了牛頓經(jīng)典力學體系的形成
C.推動了愛因斯坦物理學的研究 D.啟發(fā)了普朗克量子假說的提出
18.法國文學史家愛彌爾•法蓋說：“它是明確地冷靜地觀察人間的事件，再明確地冷靜地將它描寫出來的藝術主張。……要從幾千幾萬的現(xiàn)實事件中，選擇出最有意義的事件，再將這些事件整理起來，使之產(chǎn)生強烈的印象。”與這種文學流派風格一致的是
A.《自由引導人民》 B.《大衛(wèi)•科波菲爾》 C.《百年孤獨》 D.《格爾尼卡》
19.畫家?guī)鞝栘惱L畫的對象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦等，有人批評他是“崇尚丑陋”，他說：“我從來沒有見過天使或者女神，因此我沒有什么興趣去畫她們?！睅鞝栘惖乃囆g風格是
A.浪漫主義 B.現(xiàn)實主義 C.印象主義 D.現(xiàn)代主義
20.音樂電視起源于美國。剛傳入拉丁美洲時，當?shù)氐墓?jié)目主持人把西班牙語和英語夾雜一起說，引起了“外國文化入侵”之類的批評。但是到20世紀90年代，人們注意到音樂電視使拉美國家之間彼此更加關注，文化共享的程度也增加了。據(jù)此不能得出的結論是
A.拉美和美國的現(xiàn)代化相互促進 B.科技的進步促進文化交流
C.殖民主義的歷史影響依然存在 D.電視是影響較大的傳播工具
第Ⅱ卷 (非選擇題，共60分)
二、非選擇題：本大題共5小題，滿分60分。其中第21題15分、第22題12分、第23題13分，第24題10分，第25題10分。
21.(15分)宋朝的物質文明和精神文明都發(fā)展到一個很高的程度。閱讀材料，回答問題：
材料一 歷史(學)家無從否定理學家增強了以后中國儒生的正直觀念和堅決的態(tài)度……他們仍無法脫離一種被安排的環(huán)境，即一種大而無當?shù)墓倭沤M織治理一個大而無當?shù)霓r(nóng)民集團。在這前提之下，他們的主靜與主敬……宋朝的哲學家和他們無數(shù)的僚友全穿著中國官員之袍服，他們是官僚的教師。——黃仁宇《中國大歷史》
材料二 理學家們?yōu)榱私⑷寮业男紊蠈W，他們一方面借鑒佛教和道教在哲學本體論方面的成果，一方面在傳統(tǒng)儒學尋找能夠用來構筑哲學形上學的因素，傳統(tǒng)儒學經(jīng)由理學家們的改造，道德信條式的理論體系終于變成以哲學形上學作基礎的哲學理論體系。就此而言，它體現(xiàn)著宋明理學家們融合創(chuàng)造的哲學智慧。——趙志霞《淺談宋明理學在儒學發(fā)展中的地位》
材料三 在當時文人看來，“這種文學形式”是“小道”，不是載道的工具、治國平天下的手段。但是，在詩歌走上“雅正”道路而較少表現(xiàn)純粹的個人生活情感特別是男女戀情的情況下，它正是以其娛樂藝術的性質、不夠堂皇正大卻也較少拘謹?shù)牡匚?，而彌補了詩的不足，獲得意外的興旺……蘇軾……作為士大夫集團的成員，比任何人都更敏感更深刻體會到強大的統(tǒng)治思想對個人的壓制，而走向對一切既定價值準則的懷疑、厭倦與舍棄，努力從精神上尋找一條徹底解脫出世的途徑。
——駱玉明《中國文學史》
材料四
《清明上河圖》局部：“說書老者一聲拍案，令四座驚奇”
突火槍
羅盤針
畢昇與活字印刷術
宋朝是“當時世界上最大、生產(chǎn)力最高和最發(fā)達的國家”，但是“由于種種不利因素的影響，使這一發(fā)展勢頭未能繼續(xù)下去”。 ——馬克垚《世界文明史》
請回答：
(1)根據(jù)材料一、二，概括宋明理學的特點。結合所學知識，分析宋明理學的積極影響。(6分)
(2)據(jù)材料三概括宋代主流文學表達形式的特點，并分析該文學形式“興旺”的主要原因。(4分)
(3)根據(jù)材料四，概括宋代的文化現(xiàn)象。綜合上述材料與所學知識，歸納導致宋朝“發(fā)展勢頭未能繼續(xù)下去”的“不利因素”。(5分)
22.(12分)新文化運動是一場偉大的思想解放運動，也是一場道德倫理革命。閱讀下列材料，回答問題：
材料一 吾國今日道德之根本問題，乃在革除昔日一本不易舊道德之觀念，而建設今日因時制宜新道德之標準。就目前之情勢觀之，應規(guī)定者約有三事：(一)注重人道主義以平等博愛諸德實行之;(二)發(fā)達個人之利已心。……則發(fā)達利己之心，實為完成人道主義之根本。人道主義其鵠的，利己主義其經(jīng)程也;(三)主張極端之自由思想。——吳康《論吾國今日道德之根本問題》
材料二 吾人果欲于政治上采用共和立憲制，復欲于倫理上保守綱常階級制，以收新舊調和之效，自家沖撞，此絕對不可能之事。蓋共和立憲制，以獨立、平等、自由為原則，與綱常階級制為絕對不可相容之物，存其一必廢其一。倘于政治否認專制，于家族社會仍保守舊有之特權，則法律上權利平等、經(jīng)濟上獨立生產(chǎn)之原則，破壞無余，焉有并行之余地?
——陳獨秀《吾人之最后覺醒》
材料三 “你說要打破偶像，他就連學行值得崇拜的良師益友也蔑視了。你說學生要有自動的精神、自治的能力，他就不守紀律、不受訓練了。……你說要脫離家庭壓制，他就拋棄年老無依的母親……長久這樣誤會下去，大家想想，是青年的進步還是退步呢?” ——陳獨秀《青年的誤會》
請回答：
(1)結合所學指出作者所說的“舊道德觀念”指什么? 據(jù)材料一，概括指出“新道德標準”包含哪些內容?(3分)
(2)據(jù)材料二，概括陳獨秀主要思想觀點。依據(jù)所學知識，分析這種思想觀點產(chǎn)生的歷史原因和直接原因。(5分)
(3)材料三中陳獨秀列舉的“青年的誤會”與新文化運動有怎樣的關系?綜合上述材料，試分析這場道德倫理革命在當時的積極作用。(4分)
23.(13分)17—19世紀歐洲無數(shù)學者和思想家在發(fā)展和表達一些新的思想。這些思想對我們今天有如此巨大的影響，以至可以說是一場思想革命。閱讀下列材料：
材料一 實際上，哲人們并不把自己看作法國人或歐洲人，而是把自己看作人類的成員。他們試圖從全球的而非西方的角度來思考和行動。他們試圖發(fā)現(xiàn)與牛頓的物質世界的定律相當?shù)摹⒕哂衅毡檫m用性的法則。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二 (啟蒙運動思想家)保障人權和實行法治的主張，崇尚知識、提倡科學的態(tài)度，以及對未來理性社會的種種設想，都已超出了國界，跨越了時代，有著非常廣泛而深遠的影響。……同時，他們卓越的見解為歐美的民主進程奠定了思想基礎。——劉宗緒《世界近代》
材料三 達爾文的革命是19世紀科學中的主要革命。它摧毀了以人為宇宙中心的宇宙觀，而且“在人的思想中引起了一場比自在文藝復興時期科學得以再生以來任何其他科學的進步更偉大的變化”……達爾文進化論的巨大的革命影響在某種程度上產(chǎn)生于超出科學之外的內容，產(chǎn)生于人們所說的并存的思想革命。 ——科恩《科學中的革命》
請回答：
(1)結合所學，列舉“哲人們”發(fā)現(xiàn)的“具有普遍適用性的法則”?！罢苋藗儭卑l(fā)現(xiàn)的“具有普遍適用性的法則”與“牛頓的物質世界的定律”有何內在一致性?(4分)
(2)根據(jù)材料二，舉例說明啟蒙運動對歐美政治文明的影響。 (4分)
(3)根據(jù)材料三，指出為什么“達爾文的革命是19世紀科學中的主要革命”?舉例說明達爾文進化論影響下中國所產(chǎn)生的思想革命。(5分)
24.(10分)閱讀下列材料，回答問題：
材料一 故治國者欲民之農(nóng)也。國不農(nóng)，則與諸侯爭權不能自持也，則眾力不足也……事商賈，為技藝，皆以避農(nóng)戰(zhàn);民以此為教，則粟焉得無少，而兵焉得無弱也……茍能令商賈技巧之人無繁(多)，則欲國之無富不可得也。 ——摘自《商君書》
材料二 我已將適當?shù)臋嗔o予民眾，絕不會故意剝削或縱情泛濫，就是那些富有和高貴的人士，提出的忠告在于知恥和守分，執(zhí)著盾牌我屹立在兩派之間，雙方的權利不可以相互侵犯。
——梭倫
材料三 在梭倫改革后的80年間，雅典社會就逐漸采取了一個它在以后數(shù)百年中都遵循著的發(fā)展方向。在梭倫以前的時代盛行的農(nóng)村高利貸，以及地產(chǎn)的無限制的集中，都受到了節(jié)制。商業(yè)以及靠奴隸勞動日益大規(guī)模發(fā)展起來的手工業(yè)和工藝，都成了流行的職業(yè)……由貨幣、奴隸以及商船構成的財富日益增加，但是，這些財富已經(jīng)不是僅僅用來購置地產(chǎn)，它已經(jīng)變成了人們所追求的目的本身了。 ——摘自《馬克思恩格斯選集》
請回答：
(1)據(jù)材料一，概括“事商賈”帶來的危害,指出商鞅變法中經(jīng)濟政策的指導思想。(4分)
(2)材料二的詩句體現(xiàn)了梭倫怎樣的改革理念?結合梭倫改革內容，舉一例說明。指出梭倫的這一改革理念在當時產(chǎn)生了怎樣的積極影響?(4分)
(3)據(jù)材料三，結合所學知識，談談如何理解“在梭倫改革后的80年間，雅典社會就逐漸采取了一個它在以后數(shù)百年中都遵循著的發(fā)展方向”?(2分)
25.(10分)閱讀下列材料，回答問題：
材料一 王荊公知明州鄞縣，讀書為文章，三日一治縣事。起堤堰，決陂塘，為水陸之利;貸谷于民，立息以償，俾新陳相易;興學校，嚴保伍，邑人便之。故熙寧(宋神宗年號)初為執(zhí)政，所行之法，皆本于此。—一邵伯溫《邵氏聞見錄》
材料二 王安石微服赴江寧，遇一老嫗喂雞豕，喚“啰，啰，啰，王安石來!”雞豕俱來就食。問其故，老嫗曰：……妾孀居二十年，也要出免役、助役等錢，錢既出而差役如故。妾本以桑麻為業(yè)……今桑麻失利，只得蓄豬養(yǎng)雞，等候吏胥里保來征役錢，或準與他，或烹來款待他，自家不曾嘗一塊肉。故此民間怨恨新法，入于骨髓。——據(jù)《京本通俗小說•拗相公》
材料三 范純仁(范仲淹之子)批評王安石：“欲求近功，忘其舊學。舍堯、舜知人安民之道，講五伯(霸)富國強兵之術。尚法令則稱商鞅，言財利則背孟軻?！?amp;mdash;—《續(xù)通鑒紀事本末》
請回答：
(1)據(jù)材料一，指出王安石在鄞縣推行了哪些變法措施?(3分)
(2)根據(jù)所學指出，王安石實行免役法的初衷是什么?依據(jù)材料二分析，新政客觀上造成了哪些不良影響?(3分)
(3)據(jù)材料三，概括反對派否定王安石變法的理由。(2分)
(4)綜合以上材料，你認為確保社會改革措施順利貫徹的主要因素有哪些?(2分)
一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共計60分。
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 D C C B D A B B D B
題號 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 C A A A B D C B B A
二、非選擇題：
21、(15分)
(1)特點：理學壓制人性(思想被束縛);中國理學服務于官僚體制;哲學化(思辨性);倫理道德為核心;佛道化。(4分)
影響：有利于穩(wěn)定社會秩序;有利于塑造中華民族性格。(2分)
(2)特點：具有娛樂藝術性;形式自由活潑;趨于平民化。(任答2點，每點1分，共2分)
原因：更能表達個人情感(更適合市民的需要);文人反抗統(tǒng)治思想的壓制(文人對文學藝術的創(chuàng)新)。(每點1分，共2分)
(3)現(xiàn)象：城市中出現(xiàn)了娛樂場所，市民文化興起;(1分)科學技術高度發(fā)展;(1分)
不利因素：封建政治體制的束縛;自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位;科技發(fā)明(成果)難以推廣;理學的束縛。(任答3點，每點1分，共3分)
22、(12分)
(1)儒家傳統(tǒng)道德(三綱五常)(1分) 人道主義，追求自由、平等、博愛。(2分)
(2)觀點：中國傳統(tǒng)的倫理道德與共和政治不能相容(2分)
歷史原因：儒家思想重視倫理道德，是中國古代社會主流思想，統(tǒng)治者利用儒家思想維護統(tǒng)治。(2分)直接原因：袁世凱掀起尊孔復古逆流(1分)
(3)關系：新文化運動存在對傳統(tǒng)文化全盤否定的傾向導致材料三中“青年的誤會”;(2分)
作用：動搖封建正統(tǒng)思想統(tǒng)治地位;傳播了自由、平等、獨立觀念。(2分)
23、(13分)
(1)列舉：天賦人權、自由平等、社會契約、人民主權、三權分立、法律至上等。(任三點得3分)
一致性：理性(1分)
(2)對歐美資產(chǎn)階級革命起到了推動作用，如法國大革命;為近代資本主義政治體制的確立奠定了理論基礎，如美國1787年憲法(4分)(其他例子亦可)
(3)原因：①摧毀了以人為宇宙中心的宇宙觀，否定了神創(chuàng)論;②促進科學發(fā)展;③推動思想解放。(3分)
中國：對維新變法運動和新文化運動起了巨大推動作用。(2分)
24、(10分)
(1)危害：導致農(nóng)業(yè)勞動力減少，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和兵源;難以實現(xiàn)富國強兵，在諸侯爭霸處于不利地位。(3分)
指導思想：重農(nóng)抑商(1分)
(2)理念：中庸(或折中、不偏不倚)(1分)舉例：財產(chǎn)等級制等(1分)
影響：緩解社會矛盾，減少變法阻力，推動改革成功。(2分)
(3)促進雅典經(jīng)濟的發(fā)展，為雅典民主政治奠定基礎。(2分)
25、(10分)
(1)農(nóng)田水利法;青苗法;保甲法;興辦學校。(任意三點3分)
(2)增加政府財政收入，保證農(nóng)民的生產(chǎn)時間。(2分)增加了農(nóng)民負擔，新政危害百姓(1分)
(3)舍棄義理;強調法令和王霸之道;追求利益;忽視仁政。(任意兩點2分)
(4)兼顧社會各個階層的利益;得民心;要形成共識，有社會輿論的支持;用人的當?shù)取?任意兩點2分)