第一單元

　　1、《文言文兩則》

　　(1) 《學(xué)弈》選自《孟子•告子》。故事說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專(zhuān)心致志，不可三心二意的道理。

　　《兩小兒辯日》選自《列子•湯問(wèn)》。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

　　(2)孟子是我國(guó)古代的思想家，教育家，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”?？鬃邮谴呵飼r(shí)期的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃右簧难孕斜坏茏泳幊伞墩撜Z(yǔ)》一書(shū)?！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

　　(3)原文及翻譯：

　　《學(xué)弈》全文：

　　學(xué)弈(yì)[1]

　　弈秋[2]，通國(guó)[3]之善弈者也。使弈秋誨[4]二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟(wéi)弈秋之為聽(tīng)[5];一人雖聽(tīng)之[6]，一心以為有鴻鵠(hú)[7]將至，思援[8]弓繳(zhuó)[9]而射之。雖與之[10]俱[11]學(xué)，弗(fú)[12]若之矣(yǐ)[13]。為[14]是其[15]智弗若與(yú)?曰：非然也。

　　注釋?zhuān)?/p>

　　1、本文選自《孟子·告子》。孟子是我國(guó)古代的思想家、教育家。《孟子》記錄了孟子的思想和言行。弈：下棋。

　　2、秋：人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。

　　3、通國(guó)：全國(guó)。

　　4、誨：教導(dǎo)。

　　5、惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋(的教導(dǎo))。

　　6、之：指弈秋的教導(dǎo)。

　　7、鴻鵠：天鵝。

　　8、援：引，拉。

　　9、繳：古時(shí)指帶有絲繩的箭。

　　10、之：他，指前一個(gè)人。

　　11、俱：一起。

　　12、弗：不。

　　13、矣：了。

　　14、為：因?yàn)椤?/p>

　　15、其：他的，指后一個(gè)人。

　　《學(xué)弈》全文翻譯：

　　弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?說(shuō)：不是這樣的。

　　《兩小兒辯日》全文：

　　兩小兒辯日[16]

　　孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗[17]，問(wèn)其故。

　　一兒曰：“我以[18]日始出時(shí)去[19]人近，而日中[20]時(shí)遠(yuǎn)也。”

　　一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

　　一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋，及[21]日中則如盤(pán)盂(yú)[22]，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

　　一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼[23]，及其日中如探湯[24]，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

　　孔子不能決[25]也。

　　兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)[26]多知[27]乎?”

　　注釋?zhuān)?/p>

　　16、本文選自《列子?湯問(wèn)》。

　　17、辯斗：辯論，爭(zhēng)論。

　　18、以：認(rèn)為。

　　19、去：離。

　　20、日中：正午。

　　21、及：到。

　　22、盤(pán)盂：盛物的器皿。圓者為盤(pán)，方者為盂。

　　23、滄滄涼涼：形容清涼的感覺(jué)。滄滄：寒冷的意思。

　　24、探湯：把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。

　　25、決：判斷。

　　26、汝：你。

　　27、知：通“智”。

　　《兩小兒辯日》全文翻譯：

　　有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。

　　一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”

　　另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。

　　一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎?”

　　另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎?

　　孔子也不能判斷是怎么回事。

　　兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?”

　　重點(diǎn)句解析：

　?、贋槭瞧渲歉ト襞c?曰：非然也。

　　答：難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?說(shuō)：不是這樣的。

　?、谖乙匀帐汲鰰r(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

　　答：我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。

　　③孰為汝多知乎?

　　答：誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?

　　2、《匆匆》

　　(1)本文是現(xiàn)代著名作家朱自清寫(xiě)的一篇散文。他的作品還有《綠》、《背影》。

　　(2)本文圍繞“匆匆”展開(kāi)敘述，先寫(xiě)日子一去不復(fù)返的特點(diǎn);再寫(xiě)自己八千多個(gè)日子來(lái)去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬(wàn)千，由景及人，嘆息不已。最后，作者發(fā)出內(nèi)心的感嘆。表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。

　　(3)課文運(yùn)用了擬人、比喻、排比、反問(wèn)等修辭手法。開(kāi)頭、結(jié)尾都用了設(shè)問(wèn)句，首尾呼應(yīng)，突出時(shí)間來(lái)去匆匆的惋惜和無(wú)奈的強(qiáng)烈情感。

　　(4)寫(xiě)出珍惜時(shí)間的語(yǔ)句。

　　一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。

　　光陰似箭，日月如梭。

　　重點(diǎn)句解析：

　　①“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。”

　　答：作者把自己過(guò)去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成大海。日記顯得多么的渺小，消逝得那么快，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)影無(wú)蹤。表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。

　　②燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?

　　答：用排比的句式，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。

　?、巯词值臅r(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。

　　答：作者用一系列排比句展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。

　?、苓^(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了;我留著些什么痕跡呢?

　　答：作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。

　　3、《桃花心木》

　　這是我國(guó)臺(tái)灣著名作家林清玄的一篇散文，我們學(xué)過(guò)他的《和時(shí)間賽跑》。

　　作者借樹(shù)苗的生長(zhǎng)，來(lái)比喻人的成長(zhǎng)，寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴性對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。

　　重點(diǎn)句解析：

　?、俨恢皇菢?shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。

　　答：“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。生活中的“不確定”，比如生病、父母下崗、遇到自然災(zāi)難等。

　?、诜N樹(shù)的人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。

　　答：因?yàn)榉N樹(shù)人不定期、不定量地給樹(shù)澆水，就是讓樹(shù)木適應(yīng)環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化成巨大的能量，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯成長(zhǎng)。所以種樹(shù)人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。

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