《親愛的爸爸媽媽》是人教版課標教材八年級上冊第一單元中的課文(以下簡稱《親》文),作者聶華苓通過記敘親身參加的一場紀念活動,真實地再現(xiàn)了南斯拉夫人民對戰(zhàn)爭的仇恨、對和平的向往。文章記敘的是殘酷的克拉庫耶伐次大屠殺之后的紀念活動,但寫得異常平和冷靜,沒有豪言壯語，沒有華麗的辭藻、沒有優(yōu)美的語句但它卻用最簡單的語言,輕輕勾勒出那個早已被時光埋沒的時代,還未等你讀完,便已潸然淚下。以下學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準備了：親愛的爸爸媽媽閱讀題答案，歡迎參考學(xué)習(xí)!

　　《親愛的爸爸媽媽》閱讀基礎(chǔ)練習(xí)題：

　　[課標點擊]

　　1.知識與能力:

　　(1)積累課后的詞語和課文中的美句;

　　(2)理解并掌握本文引用的作用。

　　2.過程與方法:

　　學(xué)會在具體的語境中品析關(guān)鍵字詞的表達作用。

　　3.情感態(tài)度與價值觀:

　　有感情地朗讀課文，并在反復(fù)的朗讀中體會作者的情感。

　　[難點剖析]

　　薩特的一段話里說記憶是“沉重”的，這容易理解，為什么又說“但這是個美麗的記憶”呢?

　　“美麗的記憶”后面一句就說明了為什么“美麗”，要注意“整個民族的英勇”一句，這是說，面對法西斯屠刀，南斯拉夫人寧死不屈。有一位老師，“納粹要他合作，他說：‘開槍吧!我給孩子們上最后一課!’”所謂“合作”就是要他做民族的叛徒，這位老師是有民族氣節(jié)的，他毫不畏懼，大義凜然。課文第四部分摘錄的遺言，表現(xiàn)了無辜的平民面臨死亡的威脅時，仍然懷著強烈的愛向生者傾吐心聲和愿望，沒有人向劊子手乞憐。還有一位工人要“孩子們?yōu)楦笀蟪?rdquo;。他們表現(xiàn)了“整個民族的英勇”，這是美的，令人崇敬的，所以說“這是個美麗的記憶”。

　　[發(fā)散訓(xùn)練]

　　1.給加點的字注音。

　　荒謬( ) 納粹( ) 蜿蜒( )

　　恍惚( ) 屹立( ) 憧憬( )

　　2.解釋下列詞語。

　　殺戮：

　　憧憬：

　　健忘：

　　屹立：

　　3.選擇恰當(dāng)?shù)脑~填空。

　　人已滿山滿谷。人潮仍沿著山路__________。(瀉下 走下 涌來 滾來)

　　[中考巡禮](2005嘉興)

　　1.《嘉興日報》 “視聽閱讀”版開設(shè)了一個新欄日“讀書訪談錄”，首期話題圍繞“讀名著”展開，將邀請詩人、作家為嘉賓。假如你仵為中學(xué)生代表主持本次訪談，請你圍繞這個話題設(shè)計兩個問題向嘉賓提問。要求緊扣話題，表述簡明扼要。 (4分)

　　2.嘉興南湖己被列入全國100個“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”。大力發(fā)展紅色旅游，使南湖成為全國人民向往的紅色品牌，是每個嘉興人的愿望。為此，電視臺向市民征集金點子。市民紛紛用發(fā)手機短信的形式，提出各種合理化建議。

　　請你從發(fā)揚紅色草命圣地光榮傳統(tǒng)，或凸顯歷史名城深厚文化底蘊的角度，也寫一條短信。要求簡明扼要，60字以內(nèi)。

　　[綜合收斂]

　　我們一共六十幾位作家，從世界許多地區(qū)應(yīng)邀在南斯拉夫討論“放逐與文學(xué)”。所有的作家都看到和感染到克拉庫耶伐次山谷中重現(xiàn)的半個世紀前的一段歷史。歷史是沉重的?，F(xiàn)實呢?

　　安格爾 在餐桌上寫詩。只見他寫下第一行：

　　黑色在這兒也太明亮了……

　　中國大陸有三位作家在座。楊旭站起來說話了：“我從南京來。1937年，日本軍隊攻進南京時，有一場震驚世界的大屠殺。那一場屠殺受害者有30萬人!我們在南京也建立了一座南京大屠殺遇難同胞紀念館。1937年，我五歲，我是那一場大屠殺的幸存者。今天我對南斯拉夫人在受害者面前所表現(xiàn)的感情，完全理解。我注意到：今天的儀式上有許多青年和少年。我們這些大人應(yīng)該對孩子們負責(zé)：永遠不要有戰(zhàn)爭了。”

　　西德作家明赫白緩緩地站起來，他沉重地說：“……我有犯罪感：感到是我殺害了那些孩子。我們簡直就是禽獸!所有集中營都必須粉碎!你們允許我和你們在一起，我非常感激……”

　　他說不下去了，坐下來掩面哭泣。

　　另一位作家講話之后，日本人也要講話了。

　　“……南京大屠殺是事實。但是，請不要忘記：我們也有廣島原子彈，也有一片沉寂。”

　　安格爾低聲對我說：“我要問他三個問題：中國人侵略過日本嗎?中國人屠殺過日本老百姓嗎?美國在日本進攻珍珠港之前扔過炸彈嗎?他們先發(fā)動戰(zhàn)爭!他們先殺人!”安格爾接著問我是否應(yīng)該站起來反駁他呢?

　　“不必了。他和那位西德朋友一對照，就是很好的反駁。”

　　明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手。

　　1.文中西德作家明赫白的發(fā)言和日本人的講話形成了鮮明的對比，作者這樣寫的意圖是什么?

　　2.寫出文中對西德作家明赫白的敢于反省持贊賞態(tài)度的語句。

　　3.震驚世界的南京大屠殺發(fā)生于________年____月，我遇難同胞達____________人。

　　4.請寫出四個你所知道的中外著名戰(zhàn)役的名稱。

　　[遷移整合](2005臺州)

　　個人與集體

　　有人提出這樣一種人生哲學(xué)，叫做“人人為自己，也就是人人為大家”。

　　這種主張說：

　　像那種損人利己，把自己的幸福建立在別人痛苦之上的人，是很卑鄙的，我也痛恨那種人。但我又想，一方面大家都不剝削人，誰也不占誰的便宜，另一方面也不必為別人犧牲自己的利益，各人付出足以換來自己生活需要的勞動就可以了。這樣，我們都為集體做了事，也就取得了自己應(yīng)得的一份，從表面上看，是人人為自己，實際上確實是人人為大家，這不是也很好嗎?

　　這就是說：

　　個人主義十個人主義十個人主義……=集體主義。

　　你瞧，這公式多妙!

　　檢驗一下：

　　假定：在日本帝國主義侵略我們國土的那些年月里，大家抱定“人人為自己”的各顧各的態(tài)度，請問，還有沒有我們民族的獨立與生存?

　　假定：我們的人民在四大家族的壓榨下，掙扎呻吟在死亡線上，人人都為自己，請問，還有沒有人民的解放?有沒有中華人民共和國?

　　大事如此，小事也如此。

　　假定：在向秀麗的工廠里，即將爆炸的那一危急時刻，如果”人人為自己“，能不能避免許多生命財產(chǎn)的毀滅?

　　人人為自己，實際上是人人為大家嗎?

　　必須改幾個字：“人人為自己，就是害大家。”這才真正符合實際，這個“公式”才能成立。

　　(魏巍《小駁論兩則》)

　　1.作者所批駁的觀點是什么?

　　2.作者認為這種觀點的錯誤實質(zhì)是什么?

　　3.加點句“大事如此，小事也如此”在文章結(jié)構(gòu)中起什么作用?

　　4.請仿照畫線句式“假定：在……時刻，如果‘人人為自己’，能不能—……”，再擬寫一個事實論據(jù)。

　　5 親愛的爸爸媽媽

　　《親愛的爸爸媽媽》閱讀基礎(chǔ)練習(xí)題參考答案：

　　[發(fā)散訓(xùn)練]

　　1.略2.略3.涌來。

　　[中考巡禮]

　　7.參考示例：〔l)哪些名著最適合中學(xué)生閱讀?⑵中學(xué)生沒時間閱讀名著怎么辦?⑶如果請你們?yōu)橹袑W(xué)生推薦名著，你們會推薦哪些書目?8.(此題開放，任選角度寫均可)

　　[綜合收斂]

　　1.作者通過將西德作家的懺悔和那個日本人的狡辯進行對比，告訴人們要正確認識歷史，深刻反省歷史，危害和平的勢力還存在，要提高警惕。2.我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手。3.1937;12;30多萬。 4.略。

　　[遷移整合]

　　1.人人為自己，也就是人人為大家。2.人人為自己，就是害大家。 3.承上啟下。4.略。 示例：“假定：在董存瑞用手托起炸藥包的一霎間，如果‘人人為自己’，能不能取得這次戰(zhàn)斗的勝利呢?”