《吳漢何嘗殺妻》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)作者論證的嚴(yán)密性。學(xué)會(huì)利用史料有邏輯地組織自己的論據(jù)。理解歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的區(qū)別。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　學(xué)會(huì)怎樣使自己的論證更充分，更有說服力。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　教師準(zhǔn)備：查閱關(guān)于吳漢的第一手資料。讓學(xué)生課前仔細(xì)閱讀文中的文言文部分，理解其大意。

　　學(xué)生準(zhǔn)備：完成字詞積累，課前認(rèn)真讀懂文中的文言文，加深理解。對(duì)文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。

　　教學(xué)時(shí)間

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　1、以《三國(guó)演義》中的曹操和《三國(guó)志》中的曹操不同為導(dǎo)入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的興趣。

　　2、作者簡(jiǎn)介

　　鄧拓(1912-1966)，原名鄧子健、鄧云特，一九一二年出生于福建閩侯一個(gè)舊知識(shí)分子家庭。他從小就酷愛文學(xué)藝術(shù)。一九三○年十八歲時(shí)參加了左翼社會(huì)科學(xué)家聯(lián)盟，同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，積極從事革命活動(dòng)。一九三七年秋到達(dá)解放區(qū)后，歷任《晉察冀日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)，晉察冀新華總分社社長(zhǎng)等。解放后先后任《人民日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)、總編輯和北京文教書記等職。一九六一年，鄧拓應(yīng)《北京晚報(bào)》的要求，開設(shè)了《燕山夜話》專欄。以馬南邨為筆名。在此之后，他又與吳晗、廖沫沙同志合作，在《前線》雜志上開設(shè)了《三家村札記》的專欄。這些雜文旗幟鮮明、愛憎分明、切中時(shí)弊而又短小精煉、妙趣橫生、富有寓意，博得了廣大讀者的歡迎和支持。全國(guó)許多報(bào)刊、雜志效仿這一做法，開設(shè)了類似的雜文專欄，為當(dāng)時(shí)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的文苑增添了生氣。

　　《燕山夜話》包括一百五十多篇文章。林彪、江青等人，出于整垮北京，進(jìn)而搞亂全國(guó)，亂中奪權(quán)的陰謀，對(duì)《三家村札記》和《燕山夜話》最先舉起了屠刀。文痞姚文元《燕山夜話》和《三家村札記》的作者橫加罪名，《燕山夜話》變成了“反黨黑文，“三家村”被打成“反黨集團(tuán)”，制造了一起震動(dòng)全國(guó)的特大冤案。鄧拓因此而含冤自盡，成為“--”一九六六年大興文字獄的第一個(gè)犧牲者。

　　鄧拓的雜文重史識(shí)、史論，抓住現(xiàn)實(shí)，旁征博引，含蓄委婉，可謂雅俗共賞。

　　三、課文研讀

　　1、整體感知，自讀課文，要求復(fù)述《吳漢殺妻》的故事情節(jié)。強(qiáng)調(diào)要以自己的語(yǔ)言組織復(fù)述。

　　2、解題

　　問：吳漢何嘗殺妻?如果改為陳述句應(yīng)該是什么?

　　明確：吳漢未嘗(沒有)殺妻。

　　那么吳漢到底有沒有殺妻呢?作者如何進(jìn)行反駁?先讓同學(xué)討論“殺妻”的可能性。

　　明確：如大義滅親、夫妻關(guān)系緊張、性格暴躁……

　　3、利用工具書疏通文中所引古文的意思。并理解作者是如何進(jìn)行批駁的。

　　(1) 據(jù)《后漢書》《吳漢傳》的記載：“吳漢字子顏，南陽(yáng)宛人也。家貧，給事縣為亭長(zhǎng)。王莽末，以賓客犯法，乃亡命至漁陽(yáng)。資用乏，以販馬自業(yè)。往來(lái)燕薊間，所至皆交結(jié)豪杰?！?/p>

　　給事：供職 以：因?yàn)?乃：就 乏：匱乏 以：靠

　　明確：從以上記載可以看出，《吳漢殺妻》中吳漢娶王莽女兒為妻，吳漢與王莽有殺父之仇等情節(jié)都是無(wú)稽之談。

　　(2) 《后漢書·吳漢傳》中“漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎?遂盡以分與昆弟外家?！?/p>

　　讓：責(zé)怪、埋怨 昆：哥哥

　　明確：從以上的記載可以看出吳漢的家庭關(guān)系和夫婦關(guān)系很正常，看不出有“殺妻”之類的變故。

　　(3) 漢代劉珍的《東觀記》中說：“漢但修里宅，不起第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂也?！?/p>

　　但：只 第：大宅子

　　明確：這段再次證明了吳漢夫人的名位也很正常，并沒有引起吳漢“殺妻”之類變故的可能。

　　(4)《后漢書》所載，吳漢“為人質(zhì)厚少文，造次不能以辭自達(dá)”。

　　質(zhì)厚：樸實(shí)厚道 造次：匆忙、倉(cāng)促

　　明確：從吳漢的為人來(lái)看，“殺妻”的可能性也極低。如果吳漢確曾殺過王莽的女兒而后投奔劉秀，那么《后漢書》上一定要大書特書，夸獎(jiǎng)他的忠孝，決不至于一字不提。

　　以上四段文字都選自漢代的歷史典籍中,不但找不到所謂“吳漢殺妻”的歷史根據(jù)，而且分別從典籍中摘錄了四條證據(jù)說明“吳漢殺妻”的情節(jié)是無(wú)稽的。這四條分別從吳漢的出身，吳漢的家庭和夫妻關(guān)系，吳漢的夫人的名位，吳漢的為人來(lái)證明《吳漢殺妻》是捏造情節(jié)，胡亂編造出來(lái)的劇本。

　　4、《吳漢殺妻》這一出戲造成的最直接的后果是什么?

　　明確：完全是無(wú)中生有強(qiáng)加在吳漢的頭上，以為這樣就可以抬高吳漢的身價(jià)，其實(shí)反而誣害了吳漢。(所謂“誣害”可從愚忠、誅連的封建觀念上談，即人格獨(dú)立，不該殺妻)

　　5、作者引經(jīng)據(jù)典證明《吳漢殺妻》是無(wú)稽之談，他的寫作目的是什么?

　　明確：一方面歷史的真實(shí)和舞臺(tái)藝術(shù)的真實(shí)有時(shí)距離很大，誰(shuí)要是把看戲當(dāng)成讀歷史，那就不免要上當(dāng)。另一方面把歷史故事編成戲劇，雖然不必要照搬史實(shí)，但是也不應(yīng)該捏造情節(jié)，胡編濫造。

　　6、理出文章結(jié)構(gòu)。(此處根據(jù)時(shí)間的需求可以靈活處理)

　　第一部分(1)：提出“歷史的真實(shí)和舞臺(tái)藝術(shù)的真實(shí)，有時(shí)距離很大，誰(shuí)要是把戲當(dāng)成讀歷史，那就不免要上當(dāng)”的觀點(diǎn)。

　　第二部分(2)：介紹《吳漢殺妻》。

　　第三部分(3-8)：用漢代的歷史典籍為證據(jù)一一否定了“吳漢殺妻”的歷史真實(shí)性。

　　第四部分(9)：不應(yīng)該捏造情節(jié)，胡亂編造歷史劇。

　　四、本文在論證上主要運(yùn)用了什么論證方法?

　　1、問：引用歷史典籍有何好處?

　　明確：客觀真實(shí)，增強(qiáng)說服力。

　　2、這四段典籍的共同點(diǎn)是什么?

　　明確：都是漢代的歷史典籍。

　　3、哪一條證據(jù)是最主要的?

　　明確：最主要的其實(shí)不在于某一條具體的史料，而是對(duì)于史料的總體把握，即：“在漢代的歷史典籍中，完全找不到所謂‘吳漢殺妻’的事實(shí)根據(jù)?！迸c這一觀點(diǎn)相關(guān)的句子是“如果吳漢確曾殺過王莽的女兒而后投奔劉秀，那末，在《后漢書》上一定要大書特書，夸獎(jiǎng)他的忠孝，決不至于一字不提?！?/p>

　　4、所以從本文我們可以學(xué)到一種論證方式：演繹論證

　　何謂“演繹論證”：演繹是從一般性的前提推論出個(gè)別性結(jié)論的方法，先假說，后求證，這是從一般到個(gè)別，推論和判斷個(gè)別事例的認(rèn)識(shí)方法。

　　本文的論據(jù)和結(jié)論可組成如下推理：

　　如果吳漢確曾殺妻，那么漢代典籍必有記載，

　　漢代典籍沒有吳漢殺妻的記載，

　　所以，吳漢未嘗殺妻。

　　順帶介紹與“演繹法”相對(duì)的是“歸納法”(即：歸納是從個(gè)別性的前提推論出一般性結(jié)論的方法，先擺事實(shí)，后求結(jié)論，這是從個(gè)別到一般，尋求事物普遍特征的認(rèn)識(shí)方法。)舉例略

　　五、復(fù)習(xí)全文

　　六、作業(yè)：結(jié)合你看過的有關(guān)歷史劇，談?wù)勀愕目捶?(有關(guān)歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí))

　　《吳漢何嘗殺妻》說課稿

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位同行專家：大家好!

　　下面我開始說課(說明：本課在學(xué)生預(yù)習(xí)字音詞義、了解作者的基礎(chǔ)上進(jìn)行)，敬請(qǐng)專家們批評(píng)指正

　　一、說教材：

　　1、本課選自語(yǔ)文出版社九年級(jí)上冊(cè)第三單元第九課，題目說《吳漢何嘗殺妻》，是當(dāng)代歷史學(xué)家、雜文家鄧拓先生寫的一篇駁論文

　　本單元所選四篇議論性文章，具有豐富的人文教育資源《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求：在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中，重視語(yǔ)文熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向鄧拓先生選擇戲劇《斬經(jīng)堂》為突破口，以豐富的史料，無(wú)情地批駁“吳漢殺妻”的說法，有力地論證了“歷史的真實(shí)和舞臺(tái)藝術(shù)的真實(shí)有時(shí)距離很大，誰(shuí)要是把戲當(dāng)成讀歷史，那就不免要上當(dāng)”的觀點(diǎn)，從而指出歷史劇的創(chuàng)作原則和創(chuàng)作態(tài)度：不可胡編亂造進(jìn)而表明作者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度這是對(duì)學(xué)生教育以及語(yǔ)文熏陶極好的教材內(nèi)容

　　學(xué)生對(duì)“何嘗”的理解，限于感性認(rèn)識(shí)，不能升華所以在教學(xué)過程中，我盡量避免空洞的說教，只充當(dāng)導(dǎo)演的角色，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，采用朗讀中質(zhì)疑教學(xué)，體現(xiàn)“自主質(zhì)疑，合作探究”的教學(xué)理念，讓學(xué)生自己去體會(huì)課文所包含的感情，潛移默化教育學(xué)生在生活中應(yīng)該辨明真?zhèn)翁搶?shí)，分辨是非曲直，獨(dú)立思考，樹立正確的人生觀

　　2、教學(xué)目標(biāo)：

　　(1)、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)駁論文的寫作特點(diǎn)和本文的寫作方法

　　(2)、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生“自主質(zhì)疑、合作探究”的學(xué)習(xí)能力

　　(3)、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，樹立不迷信盲從的獨(dú)立精神，培養(yǎng)正確的人生觀

　　3、教學(xué)重點(diǎn)

　　(1)、正確理解“歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)”的區(qū)別是“度”的問題，作者在第九段已經(jīng)闡明

　　(2)、學(xué)會(huì)利用史料組織自己的論據(jù)，使之更有說服力

　　4、教學(xué)難點(diǎn)：

　　(1)、教師如何引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，從哪里發(fā)現(xiàn)問題因?yàn)閻垡蛩固拐f：發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要

　　(2)、培養(yǎng)學(xué)生與人合作的習(xí)慣和獨(dú)立思考的精神

　　二、說教法：

　　《吳漢何嘗殺妻》是一篇駁論文根據(jù)教材地位、內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用朗讀法、自主質(zhì)疑合作探究法、討論法和句式仿寫法來(lái)教學(xué)通過朗讀，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，把握課文結(jié)構(gòu)，理會(huì)文章情感;自主質(zhì)疑合作探究是本課教學(xué)的主要方法，它可以培養(yǎng)學(xué)生與人合作、獨(dú)立思考的精神

　　三、說教法：

　　本課教學(xué)過程按《中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)課型研究》中的疑讀課型模式，分三個(gè)基本步驟即“第一步：初讀課文，發(fā)現(xiàn)問題;第二步：再讀課文，提出問題;第三步：熟讀課文，分析、解決問題”，指導(dǎo)學(xué)生通過“聽、說、讀、寫”四個(gè)環(huán)節(jié)感受課文，了解文章結(jié)構(gòu)，找出敵我方論點(diǎn)、論據(jù)，以及作者所要表達(dá)的思想感情

　　四、說教學(xué)過程及步驟：

　　(一)、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入課文

　　1、曹操形象對(duì)比導(dǎo)入

　　2、引導(dǎo)學(xué)生討論生活中丈夫殺妻子的種種可能

　　(二)、引導(dǎo)學(xué)生自主質(zhì)疑、合作探究

　　第一步：初讀課文，發(fā)現(xiàn)問題關(guān)鍵是從哪里發(fā)現(xiàn)問題?

　　第二步：再讀課文，提出問題對(duì)學(xué)生可能提出的問題，根據(jù)文本重點(diǎn)整理

　　第三步：熟讀課文，分析、解決問題分組討論，師生共同找出答案

　　(三)、課堂小結(jié)：讓學(xué)生談體會(huì)

　　1、談對(duì)標(biāo)題含義的理解

　　2、談對(duì)文章大量運(yùn)用典籍的作用

　　3、用下面的句式說話：

　　通過質(zhì)疑、分析，我明白了

　　(四)、作業(yè)布置：

　　把本課還沒有解決的疑問，結(jié)合看過的歷史劇，給鄧拓先生寫一封信

　　五、說時(shí)間：

　　1、導(dǎo)入3分鐘;2、“殺妻”討論3分鐘;步驟中初讀6分鐘、再讀8分鐘、熟讀15分鐘，課堂小結(jié)中學(xué)生談體會(huì)4分鐘、按句式仿寫5分鐘，作業(yè)布置1分鐘謝謝!

　　看了“吳漢何嘗殺妻教學(xué)設(shè)計(jì)”